《楞严经》说：凡有言说，都无实义。佛性能起功用，有表现，就有生有灭。死执佛性不生不灭，岂能自圆其说！但诸法的当体是不生不灭，死执佛性有生有灭之表现，也不能自圆其说！不过，为便于初机学佛人理解，可以方便说，佛性不生不灭！佛法是实证的，超越一切言说，了义说也是方便，有何了义可言！
天台宗圆教一乘强调，生灭即不生不灭，无常即常，虽二而一，虽一而二，圆融不偏、不二，一切无碍！