现在社会上追求宗教、信仰宗教的人愈来愈多。你信仰什么宗教，就有那个宗教的体验生活，而一个佛教徒，应有怎么样的宗教体验生活呢？以下四点：
佛教的生活是如。所谓如是、如是，就是这样的意思。如是，就是要安住身心，就是要如我不动。好比，一个月我赚到多少钱，就依多少钱去生活；我应该做多少事，我就尽力去做。把生活中的一切看成都是当然的、本来的、一切就是这样，你有了如的观念，自己就不会妄求、妄动，不为五尘所染，不随五欲而转，你就能无不皆如，到处随缘自在。
世界的成立要靠因缘，事业的成长，人我的关系，生活衣食住行，就是树木花草，也要靠各种条件因缘才能开花结果，生活在人间，没有因缘，实在窒碍难行，难以有所成就。所以，我们要认识缘起，进而广结善缘，你有结缘，以缘行化世间，就会到处有缘，就能得到多助。
这世间一切，我们不可以用愚痴、贪心、妄念、邪见去追求，而要用智慧去拥有。比方，外在的物质生活，好比浮云行空，瞬即消逝，因此我不一定占有，但是可以享有世界；我不一定求外在的财富，但要开发心里的宝藏。能以智来拥有，凡事都是智慧，懂得随缘来、随缘去，就不会挂碍于心，恰似蜻蜓点水，了无余波，自在逍遥。
我们经过一天的忙累，需要温暖的家来安顿疲惫的身心；鸟儿觅食厌倦了，也需要窠巢来栖止弱小的身躯。而我们要把心安住在那里呢？安住在钱财上，它可能失去；安住在感情上，它可能会变化，安住在荣耀上，可能不长久，实在没有一个真正的安乐窝。佛陀教我们安住在禅定上，所谓以定安住，一切皆定。禅的世界，是寂然不动，感而遂通、无住而住的世界，充满洒脱、自在、活泼；禅的风光，可以与宇宙天地俱在永恒。
有了宗教的生活，就能升华，就可扩大，超越物质生活，超越人我对待。所谓如人饮水，冷暖自知，以上四种宗教生活，还得靠我们去亲身体验。