标题：净因法师：《普门品》主要内容：道交感应、发菩提心、权巧救苦

内容：
《普门品》主要内容为：观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的事迹。

我主要从三个方面来讲一下：道交感应、发菩提心、权巧救苦。

道交感应念观音菩萨名号能免三灾、脱八难原因在于持名。

持名就是一心不乱，此刻内心处于正念之中。

观音菩萨救度众生在于道交感应，众生对其观音菩萨名号有感才有应。

众生对其观音菩萨名号如果无感，菩萨就无法应众生之苦难。

众生念观音名号在于正念与一心不乱。

观音菩萨能够应众生之感救度，是因为菩萨发了菩提心救度众生。

发菩提心发菩提心核心在于知苦。

知苦包涵自己与众生苦，才能感同身受发起救苦之菩提心。

菩萨寻声就很重要，只有深层聆听才能知道众生苦。

菩萨才能知道众生苦及解决他们苦急切性。

每个人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。

菩萨寻声就是知众生之苦，菩萨才能救度众生之急切。

那么菩萨如何权巧救苦众生就是下面讨论部分。

权巧救苦菩萨根据众生处于不同需求救度众生。

马斯洛需要层次的五个层次：生理需要、安全需要、爱与归属的需要、尊重的需要、自我实现的需要。

救七难面对外境引发的众生苦。

解三毒面对众生内心的苦。

应二求即求男、求女面对众生传种接代的苦。

通过以上总结，学佛从自己与家庭出发。

自己整天在外放生救度众生而家里乱成一锅粥，这不是学佛。

自己整天讲发菩提心却无法聆听自己内心与家人苦，这也不是学佛。

学佛从自己内心离苦得乐及家庭内关系和睦入手，有时多聆听就能化解很多矛盾与纠纷。

学佛从自己生活中改变自己心开始，然后逐步改变周围人的心。

文章转自微信公众号：宝莲禅寺hk

发布时间：2024-05-23 11:23:25
来源：素满香
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