标题：大佛顶首楞严经卷八【九】

内容：
大佛顶首楞严经卷八【九】佛告阿难。

快哉此问。

令诸众生不入邪见。

汝今谛听。

当为汝说。

阿难。

一切众生实本真净。

因彼妄见。

有妄习生。

因此分开内分外分。

阿难。

内分即是众生分内。

因诸爱染。

发起妄情。

情积不休。

能生爱水。

是故众生。

心忆珍羞。

口中水出。

心忆前人。

或怜或恨。

目中泪盈。

贪求财宝。

心发爱涎。

举体光润。

心著行淫。

男女二根。

自然流液。

阿难。

诸爱虽别。

流结是同。

润湿不升。

自然从坠。

此名内分。

阿难。

外分即是众生分外。

因诸渴仰。

发明虚想。

想积不休能生胜气。

是故众生。

心持禁戒。

举身轻清。

心持咒印。

顾盻雄毅。

心欲生天。

梦想飞举。

心存佛国。

圣境冥现。

事善知识。

自轻身命。

阿难。

诸想虽别。

轻举是同。

飞动不沈。

自然超越。

此名外分。

佛对阿难说道:痛快!

这问题问得真痛快,能使众生不入邪见。

你现在仔细听,我来为你解说。

阿难,一切众生本来确实是真正清净的,因为他们有了妄见,有由于妄见而带来的积习,因此有内分和外分这种分别心。

阿难,所谓内分就是众生自己内部的分别心,由于各种爱欲薰染,而生发出妄乱的情,这些情积集而不能休止,就能够生出爱水。

因此当众生心中忆念起美味可口的东西,口中就分泌出口水,心中忆念起以前的亲人、朋友时,或是恨或是爱,眼中便充溢著泪水。

心中贪求财宝,心中便生出贪爱的分泌物,这时全身都发出一种光亮,心中执著在男欢女爱上,男人女人的生殖器自然便流出液体。

阿难,这种种的爱,虽然是有所差别的,但流转轮回于六道之中的根结是相同的。

润湿的东西不能上升自然就往下坠,这叫做内分。

阿难,外分就是众生外部的分别心,由于各种渴望,生发出种种虚妄的想,种种乱想积集而不能休止,就会产生好胜之气。

因此众生心中持守禁忌戒律的,全身都清爽轻松。

心中持诵咒印的,顾盼之间显出雄毅之气。

心中想著生活在天上,各种梦想便纷纷飞扬。

心中存念佛国,那些神圣的境象就暗中浮现于心。

从事善知识的,对自己的肉身性命便看得较轻。

阿难,这种种的想虽然有差别,但飘渺轻举的飞升之状是相同的。

飞升运动而不沉坠沦落,自然就是超越,这叫做外分。

发布时间：2024-09-11 09:39:04
来源：素满香
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