标题：梦参老和尚：诚心供养这尊菩萨能得十种大利益

内容：
南无大愿地藏王菩萨(资料图)世尊。

我观未来及现在众生。

于所住处。

于南方清洁之地。

以土石竹木作其龛室。

是中能塑画。

乃至金银铜铁作地藏形像。

烧香供养。

瞻礼赞叹。

是人居处。

即得十种利益。

何等为十。

一者。

土地丰壤。

二者。

家宅永安。

三者。

先亡生天。

四者。

现存益寿。

五者。

所求遂意。

六者。

无水火灾。

七者。

虚耗辟除。

八者。

杜绝恶梦。

九者。

出入神护。

十者。

多遇圣因。

世尊。

未来世中。

及现在众生。

若能于所住处方面。

作如是供养。

得如是利益。

——《地藏菩萨本愿经》【注释】世尊，我观未来及现在一切众生，于所住处，不论你住在什么地方。

希望，他向佛说，愿一切众生于南方清洁之地，为什么形容南方?

地藏菩萨从南方来。

不是咱们这个地球的南方，但是地神说的是咱们这个地球的南方。

以土石竹木，或者用土做的，或者用石头做的，或者是用竹子用木料，作一个龛，就佛龛的意思，作其龛室;在这龛里头能塑上像，或者画的，或者塑的，拿土塑的也可以，拿石头塑的也可以，拿竹子做也可以，或者拿金银铜铁铸造的形像也可以。

凡是你能够供养地藏像，作地藏的形像，什么料子都可以，供了，烧香供养，瞻礼赞叹，是人居处即得十种利益。

坚牢地神向佛说，假使在这个世界上的南方，有些个众生以土石竹木来做地藏的像，能得到什么好处呢?

他举十种利益。

一者，土地丰壤，那个土地非常好。

二者，家宅永安，阖家平安，这是吉祥话。

三者，先亡生天，过去死的人都能生天，不会堕三涂的。

这是供养地藏像的好处。

如果拿这些塑上地藏像，那个地方土地就好，家宅也平安，过去死的人都生天了，现在的人寿命也很长，这是人人都希望的。

凡是他有所求都能满足，随他的意。

一切灾害没有，没有水火之灾，也不会发水把他淹到，也不会被火给烧掉，没有水火灾。

虚耗辟除，不必要的伤害都没有，虚耗就是没有必要的伤害、没有必要的损失都不会有，什么祸患都没有。

乃至于说到杜绝恶梦，只要供地藏像不会做害怕的梦。

凡是他出入都有护法神护他，这个出入神护就是坚牢地神派他的各地方土地神祇护持你。

所遇见的事都是好事，多遇圣因，就是出世间的善业。

这个大家看文字都懂得，你尽量想好事吧!

都可以达得到平安、吉祥。

坚牢地神又跟佛说，世尊，未来及现在众生，现在就是佛在世那时候，假使未来的一切众生，能够这样的供养地藏菩萨，他得到很大的利益，就是上来说这十种利益都能得到。

(梦参老和尚解释)【经典介绍】《地藏菩萨本愿经》收於《大正藏》第十三册。

属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。

发布时间：2024-10-22 09:12:05
来源：素满香
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