标题：道源法师：回向的意义及利益

内容：
回向的意义回是回转，向是趣向；回转自己所修的善根功德，而趣向于所期之目的地，谓之回向。

所期之目的有三处：第一回向菩提，回转自己所修之善根功德，趣向于佛果菩提；是谓回因向果。

第二回向众生，回转自己所修之善根功德，而布施于一切众生；是谓回自向他。

第三回向实际，回转自己所修之善根功德，趣向于真如实际之理性；是谓回事向理。

这三处回向，又须合为二种；一者「随相」，二者「离相」。

回向菩提，回向众生，是谓随相。

回向实际，是谓离相。

此二种义，缺一不可；若缺于随相之义，则堕于二乘；以二乘人，既不知回向佛果，亦不肯回施一切众生。

若缺离相之义，则堕于凡夫；以凡夫无处不着相。

所以回向必须有三处，回向菩提，以完成自利之行。

回向众生，以完成利他之行。

回向实际，以远离二利之相，而会归于中道理体。

回向的利益回向能除「狭劣障」，能成广大善法。

凡夫执着成性，只想到卑处，想不到高处。

只见到小处，见不到大处。

只解到浅处，解不到深处。

这即是「狭劣障」。

现在要回向菩提，菩提乃是最高无上的佛果，如是我们的心就可以想到最高处了。

要回向众生，众生乃是无量无边的境界，如是我们就可以见到广大处了。

要回向实际，实际乃是甚深微细的理性，如是就可以解到甚深处了。

把卑小甚浅的凡夫心，变成高大甚深的菩萨心，则无始以来的「狭劣障」可以除灭了。

回向又能成就广大善法；我门所修的功德，倘若不回向菩提，则成为人天福报。

一经回向菩提，便成为最高无上的功德了。

我们所修的功德，回施于一切众生；因众生无量无边之故，我们的功德也变成无量无边了。

我们所修的功德，回向于实际；实际法性是遍一切处的，我们的功德，既与法性相称合，自然也遍一切处了。

譬如「回声入角」，小声音可以变成大声音。

又如「滴水入海」，一滴水之性，可以与大海之水性相称合了。

所以回向能成就广大善法。

发布时间：2025-02-11 11:13:12
来源：素满香
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