标题：仁焕法师：生死大事比什么都重要

内容：
广东高州迴水庵2010年农历十月念佛七法会仁焕法师开示（农历二十三日上午） 生死大事比什么都重要今天法会圆满结坛，首先非常感恩迴水庵常住的慈悲，没有他们作为本次法会的缘起，就不会有我们十方来众集会在迴水庵；第二非常感恩三宝慈悲功德，佛光普照到高州迴水庵；还要感恩诸位法师统领大众的功德，感恩诸位义工发心的功德，也感恩诸位同修来到法会，成就冥阳两界离苦得乐的因缘。

愿令这里的当山土地、龙王菩萨和城隍菩萨能在这里闻到佛法，得佛慈悲的成就，从今以后更好地统领这一方的冥阳两界见佛闻法，使这一方成为平安的一方，和谐的一方，繁荣的一方，风调雨顺的一方。

出家众要做一个没有地界分别的传播佛法的人。

如果说那个寺庙是我的，这个寺庙是谁的，为什么自己不在家建一个寺庙，而要跑到其他地方去建庙呢？

不要说自己有能力，自己能做一点事还是受常住三宝的命，受天地的命，受十方的命，在一方普利十方众生。

不要把寺庙当做产业来经营，作为道场必定要以道业来经营。

什么是道业呢？

以人为本，教育为基，以德感化。

如果以产业为主，这里又做买卖，那里也做买卖，整天都为买卖劳碌奔波，跟世间的市场有什么差别。

佛教的思想观念是宣扬因果，以了脱生死为重。

冥阳两界的生死大事比什么都重要，所以学佛不要以福报为重，忽略了生死大事。

我们念佛，先定位落实让生命成为无量寿、无量光、无量觉。

无量光的本意是什么呢？

又照亮自己的黑暗，又能照亮十方的黑暗。

照亮自己是自利，照亮十方是利他。

无量光是福报，无量觉、无量寿是福德。

《无量寿经》介绍西方极乐世界是黄金为地，想要什么就有什么。

但是你的命还没有成为极乐世界的命的时候，你能想要什么就得什么吗？

讲到这里我也非常感恩灵阳寺的一位老法师，他曾经对我说：我不想发世间的财，我要发就发阿弥陀佛的财。

我问他：如何发阿弥陀佛的财啊？

他说：你叫人家念佛，这个道理你都不懂？

做阿弥陀佛的人，你就享受他的财了嘛。

我才明白了交命给佛的道理。

所以我看见出家人也好，在家人也好，专门找世间财的，我感觉他们好累，真是累死人。

你贪什么，你就累死在什么上。

如果能看破放下，做到心中有法，你到哪里就拥有哪里；如果心中没有法，那么你到哪里，想找也找不到。

所以我们要做一个有福德修养的人，有福德修养就能招感十方。

净土法门里面精华中的精华就是：南无阿弥陀佛六字洪名成就生命成为无量寿。

不像有的法门是修人间福报的。

但是念佛法门有没有人间福报啊？

刚才我讲了，只要你愿意做阿弥陀佛的人，你就有福报了。

父亲的财产肯定给儿子使用，就怕我们不愿意做他的儿子，你不愿意做佛的儿子阿弥陀佛也无奈啊。

我们有缘闻法，不要排斥其他法门，但是应该定位先完善生命，有生命的存在自然有福报的存在。

留得青山在，不怕没柴烧，对不对啊？

所以愿望大家好好地念南无阿弥陀佛。

如何念得好呢？

交命念佛。

先定位交命给佛，念一句佛号就是落实做佛的人。

我做你阿弥陀佛的人，我是愚痴的人也是你阿弥陀佛的后代，我是智慧的人也是你阿弥陀佛的后代。

你们要懂得，我们人间谁都没有比得阿弥陀佛要面子的，他不会亏待我们每一个众生，不会让真心交命给他的人那么愚痴的。

发布时间：2025-06-29 11:07:34
来源：素满香
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