标题：复郑琴樵居士书

内容：
汝年已六十五，戒受过两次，尚未吃素。

是只知肉之味美，而不知肉之祸烈。

吃时虽好，试思还时之苦，当不能下咽矣。

今当勿再吃荤，一心念佛，求生西方。

若世寿未尽，当可速愈。

世寿已尽，当即蒙佛接引往生西方。

一生西方，则了生脱死，超凡入圣，较比生天为天帝天王，尚高超无量无边倍。

以天福有尽，故须念佛求生西方。

一生西方，渐次进修，决定成佛。

切不可怕死，有病即愿往生。

寿未尽即能速愈。

若怕死唯求病好，寿已尽仍当死，决难往生。

劝人念佛，求生西方，即是成就人成佛。

汝不可以汝之凡夫知见，生疑不信。

光以汝病中心颇不安，而求光救汝，故为汝作此说。

若犹不信，则佛也不能救汝矣。

何以故，光之所说，系佛经已说之话。

不过取其义而撮略说之，切勿认为光平空妄造。

汝病好后，遍阅净土经典，自可悉知。

若生西方，更可一一证明，光不欺汝。

今为汝取法名为慧明。

谓以佛慧，明教理，以修净土法门也。

佛所说一切法门，虽高深玄妙，圆顿直捷，皆须断尽烦惑，方可了生脱死。

若断而未尽，则尚不能了，况完全未断者乎。

唯念佛法门，仗佛慈力。

若有真信切愿，至诚念佛，无一不往生者。

然念佛人多，往生人少者。

以愚痴无知，只求来生人天福报，或不生惭愧，常行不孝不慈，不忠不义等事，心与佛背所致。

过在自己，非佛不慈悲也。

若其人未发心念佛前，曾作诸恶，今既念佛生大惭愧，痛改前非，则亦可决定往生。

佛视众生犹如亲生儿女，儿女不依父母之教，父母无可奈何。

众生若肯改过迁善念佛，佛决定于彼临终亲垂接引也。

这段摘自大师给郑琴樵居士的回信。

郑居士是福州人，在鼓山涌泉寺放生园落成时曾放生一群鹅。

此番因为生病，他感到缺乏往生的信心。

印祖回信开导，只要信愿念佛，必定可以往生；同时批评郑居士受过两次戒了，还未能吃素。

俗话说吃它半斤还它八两。

在轮回中，今世你吃它，来世它吃你。

因果报应，丝毫不爽。

吃肉时试着思想偿还的痛苦，就不太能下咽了。

不但不要再吃荤，而且要一心念佛求生西方。

只要不生西方，都有堕落被吃的可能。

发布时间：2025-07-28 09:45:36
来源：素满香
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