标题：莲华世界诗 如来弘愿第一

内容：
如来弘愿第一《悲华经》载，往昔因中，阿弥陀佛为转轮王，释迦佛为大臣，同于宝藏佛所发弘誓愿。

轮王愿于清净安乐世界，摄受众生。

大臣愿于五浊苦恼世界，度脱众生。

以此君臣弘愿无穷无尽，所以二如来为兄弟沙弥时，同以《法华》教度众生。

而三乘授道之外，有度未尽者，度在弥陀。

故出此净土一门，一推一挽，共成道化。

以故释迦佛四十九年说大乘经中，恒归宿此一门。

而会上单拈净土一门者，尤谆谆不已。

即如世间朝夕所诵一卷《弥陀经》，文句简约。

然一则曰：众生闻者，应当发愿，愿生彼国。

再则曰：众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

而又曰：若有信者，应当发愿，生彼国土。

其言极乐国土成就如是功德庄严者，一见、二见、三见、四见。

其言汝等众生，当信是不可思议功德一切诸佛所护念经，秦译六见，至唐译十方佛赞叹后，则十见之。

而又曰：汝等皆当信受我语，及诸佛所说。

味其语气，恨不将此数语充满一切众生之耳，恨不将此数语钻入众生之肺肠。

爱何其切，虑何其深，悲何其至！

即父母于至爱之子，晨夕付嘱，亦未必如此之惓切也。

何以故？

盖世间父母付嘱子孙，不过望其成家立业已耳。

至于如来见众生不入此门，必堕鑊汤鼎沸之中，得失匪细。

则众生不念佛，悲安得不深？

众生念佛，自然摄取不舍。

论云：譬如鱼子，母若不念，子则烂坏。

佛若不念众生，善根亦坏。

所以《无量寿经》言：当来之世，经道灭尽，我以慈愍，特留此经，更住百岁。

又云：此经灭后，佛法全无，但留阿弥陀佛四字名号，救苦众生。

世上君臣兄弟，能以净土相成，设化众生，皆是从弥陀、释迦弘愿中流出。

西方咏　　（明）一元西方化主度迷情，佛力加持道易成。

撒手便行无异路，最初一步要分明。

西方只要办心坚，努力勤修速向前。

顺水行船加橹棹，导师接引愿绳牵。

西方今古镇长存，慈父哀怜度子孙。

八万四千门路别，弥陀一句众称尊。

怀净土　　（元）中峰蕅池无日不华开，四色光明映宝台。

金臂遥伸垂念切，众生何事不思来？

动地惊天勤念佛，搥门打户劝修行。

问渠因甚忙如此，只怕众生入火坑。

颂以无缘慈摄受众生　　（明）妙意梅花落尽杏花开，岂是春风着意吹。

一气不言含有象，万灵何处谢无私。

颂一一光明遍照十方世界念佛众生摄取不舍寂光影里现全身，遍界光明迥出伦。

浪暖桃花鱼忆子，无缘慈度有缘人。

一点悲心擘不开，鑊汤滚处笑盈腮。

希奇之事朕深信，现与君王说法来。

发布时间：2025-08-10 11:42:44
来源：素满香
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