标题:金刚般若波罗蜜经(二) 内容: 「须菩提! 于意云何? 斯陀含能作是念:『我得斯陀含果』不?」须菩提言:「不也,世尊! 何以故? 斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。」「须菩提! 于意云何? 阿那含能作是念:『我得阿那含果』不?」须菩提言:「不也,世尊! 何以故? 阿那含名为不来,而实无来,是故名阿那含。」「须菩提! 于意云何? 阿罗汉能作是念:『我得阿罗汉道』不?」须菩提言:「不也,世尊! 何以故? 实无有法名阿罗汉。 世尊! 若阿罗汉作是念:『我得阿罗汉道』,即为著我人众生寿者。 世尊! 佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。 我不作是念:『我是离欲阿罗汉』。 世尊! 我若作是念:『我得阿罗汉道』,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者! 以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。」佛告须菩提:「于意云何? 如来昔在然灯佛所,于法有所得不?」「世尊! 如来在然灯佛所,于法实无所得。」「须菩提! 于意云何? 菩萨庄严佛土不?」「不也,世尊! 何以故? 庄严佛土者,则非庄严,是名庄严。」「是故须菩提,诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。 「须菩提! 譬如有人,身如须弥山王,于意云何? 是身为大不?」须菩提言:「甚大,世尊! 何以故? 佛说非身,是名大身。」「须菩提! 如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何? 是诸恒河沙宁为多不?」须菩提言:「甚多,世尊! 但诸恒河尚多无数,何况其沙!」「须菩提! 我今实言告汝:若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施,得福多不?」须菩提言:「甚多,世尊!」佛告须菩提:「若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。 复次,须菩提! 随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间、天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵。 须菩提! 当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。」尔时,须菩提白佛言:「世尊! 当何名此经? 我等云何奉持?」佛告须菩提:「是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。 所以者何? 须菩提! 佛说般若波罗蜜,则非般若波罗蜜。 须菩提! 于意云何? 如来有所说法不?」须菩提白佛言:「世尊! 如来无所说。」「须菩提! 于意云何? 三千大千世界所有微尘是为多不?」须菩提言:「甚多,世尊!」「须菩提! 诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。 如来说:世界,非世界,是名世界。 发布时间:2025-08-14 08:38:30 来源:素满香 链接:https://www.sumanxiang.cn/article/28463.html