标题：阿姜查禅师：不同根基的人学佛，会有这几种不同表现

内容：
相信我，这些年来，我一直在寻找各种教人的方法。

现在，我只会尝试做我能做的事。

超越我能力范围的事，我会暂时放在一边，有些事情我只能放手不管。

有些人很好教，有些人则很难。

有些人不需要人教，他们自己会觉悟实相，不需要别人的督促。

你们可以看到最近我是怎么对待前来这里的比丘，现在我不会教很多东西。

有能力看见的人，并不需要很多教导。

你可以把他们留在森林里，他们会看着树，心想：啊！

树就像人一样：一棵树的枝与叶，最后都会干枯，人的情况也是一样这就称为从略说中获知者（ugghatitannu，或译为智慧敏锐者）。

只要待在森林里，他们自己会生起智慧。

他们可以看出人生的本质，他们具有这样敏锐的心，因此不需要教太多。

其他人必须前来坐在这里听讲，从广说中获知者（vipaccitan～n～u,或译为聪明者），需要听闻譬喻与比较，才能了解。

他们无法被单独留在森林里，只要一些教导，他们就可以看见。

只要有正确的指导，他们就会改变观点，了解他们以前不了解的事。

接着是应教导者（neyya，或译为堪受教化者），对于这种人，你必须给予大量的教导与训练，最后还是可以达到目标。

就像一个团体里有一百个学生，也许有八十个能毕业，他就是那第八十个。

他还是可以毕业，并且与其他人一起工作，善用他所获得的知识。

但是在此之下的人，就得留在外面了。

今天你一定不能做这些事。

是的，先生。

但是几天之后，他们又故态复萌。

再也别犯了。

是的，先生。

但是没多久，他们又犯了，因此你再说一次：你一定不能那样做。

是的，先生。

他们一直都是的，先生。

最后，你必须放手，让他们回到以前的主人那里。

那是谁？

就是业。

有时候你什么也不能做，你必须放弃，让他们去面对自己所造的业。

你必须停止尝试改变他们，就把他们留在那里。

旧的业力太强大了，你无法和从前的主人对抗。

发布时间：2025-09-08 13:14:42
来源：素满香
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