标题：74 洛浦元安禅师悟道因缘 内容： 洛浦元安禅师悟道因缘澧州洛浦山（又称乐普山）元安禅师，夹山善会禅师之法嗣，俗姓淡，凤翔（今陕西凤翔）麟游人。 少年时从其兄祐律师于本郡怀恩寺出家，不久即受具足戒，通晓经论。 后游方参学，问道于临济禅师，并成为临济禅师的侍者。 元安禅师聪明伶俐，颇能得临济禅师之心，临济禅师曾当众赞美他说：“临济门下一只箭，谁敢当锋？ ”元安禅师得到临济禅师的肯定，心里很高兴，自以为大事了毕。 可是实际上，他并没有透彻。 有一天，元安禅师侍立次，有位座主前来参礼临济禅师，临济禅师问：“有一人于三乘十二分教明得，有一人不于三乘十二分教明得，且道此二人是同是别？ ”座主道：“明得即同，明不得即别。 ”临济禅师道：“这里是甚么所在？ 说同说别？ ”说完，临济禅师回头看着元安禅师，问道：“汝又作么生？ ”元安禅师便大喝一声。 临济禅师送走座主后，回到方丈室，问元安禅师：“汝岂不是适来喝老僧者？ ”元安禅师道：“是。 ”临济禅师一听，便将元安禅师打出丈室。 过了一段时间，元安禅师前来辞别临济禅师。 临济禅师问：“甚么处去？ ”元安禅师道：“南方去。 ”临济禅师用拄杖在地上画了一画，说道：“过得这个便去。 ”元安禅师于是大喝一声，临济禅师举起拄杖便打。 元安禅师于是便作礼而去。 临济禅师第二天升堂的时候，告诉大众道：“临济门下有个赤梢鲤鱼，摇头摆尾，向南方去，不知向谁家几虀(ji)瓮（醃菜缸）里淹杀。 ”元安禅师离开临济，四处游历了一段时间以后，便前往夹山，卓庵隐修。 虽然此处离夹山善会禅师的道场很近，可是元安禅师自以为已彻，居然过了一年多，不曾前去礼谒夹山禅师。 夹山禅师为了度化他，于是修书一封，令手下的僧人送给元安禅师。 元安禅师接过书信，便把它放在禅座上坐着，然后又伸出手来向那僧索要书信。 那僧无言以对，元安禅师拿起拄杖便打，并喝道：“归去举似和尚！ ”那僧回山以后，便把这一经过告诉了夹山禅师。 夹山禅师道：“这僧若开书，三日内必来。 若不开书，斯人救不得也。 ”果然，三天以后，元安禅师来了。 见到夹山禅师，元安禅师也不礼拜，而是叉着手，站在他的对面。 夹山禅师喝道：“鸡栖凤巢，非其同类。 出去！ ”［夹山禅师的意思是说，你本来未彻，却自以为彻，本来是一只野鸡，却自以为是凤凰。 你我不是同类，滚开！ ］元安禅师一听，气焰顿时矮了下去，于是作礼道：“自远趋风，请师一接。 ”夹山禅师道：“目前无阇黎，此间无老僧。 ”元安僧师便大喝一声。 夹山禅师道：“住！ 住！ 且莫草草。 云月是同，溪山各异。 截断天下人舌头即不无，阇黎，争教无舌人解语？ ”元安禅师一下子愣在那里，正要思索，夹山禅师一拄杖打过来。 元安禅师豁然大悟。 从此以后，他对夹山禅师非常膺服，并留在夹山禅师座下，日夜请益。 一天，元安禅师问夹山：“佛魔不到处如何体会？ ”夹山禅师道：“烛明千里像，暗室老僧迷。 ”元安禅师又问：“朝阳已升、夜月不现时如何？ ”夹山禅师道：“龙衔海珠，游鱼不顾。 ”就这样，经过夹山禅师多年不断地钳锤，元安禅师的悟境日趋炉火纯青。 夹山禅师将示灭的时候，曾对众垂语道：“石头一枝，看看即灭矣。 ”元安禅师出来应道：“不然。 ”夹山禅师问：“何也？ ”元安禅师道：“他家自有青山在。 ”夹山禅师听了，深感欣慰，说道：“苟如是，即吾宗不坠矣。 ”夹山禅师顺世后，元安禅师行脚来到涔（cen）阳（洞庭湖与长江之间），偶然碰到一位昔日同参。 因话及武陵旧事，同参问道：“倏忽数年，何处逃难？ ”元安禅师道：“只在阛阓(huan hui,市井)中。 ”同参道：“何不向无人处去？ ”元安禅师反问道：“无人处有何难？ ”同参道：“阛阓中如何逃避？ ”元安禅师道：“虽在阛阓中，要且人不识。 ”同参听了，茫然不知所以。 古人讲：“小隐隐于野，大隐隐于市”，不是大隐之人，是无法理解“虽在阛阓中，要且人不识”之自在境界的。 元安禅师后来到澧阳洛浦山，并在那里结庵宴处，开法示众。 一时四方玄侣，憧憧奔凑。 曾有学人问元安禅师：“学人拟归时如何？ ”元安禅师道：“家破人亡，子归何处？ ”学人道：“恁么则不归去也。 ”元安禅师道：“庭前残雪日轮消，室内游尘遣谁扫？ ”并说偈曰：　“决志归乡去，乘船渡五湖。 举篙星月隐，停棹日轮孤。 解缆离邪岸，张帆出正途。 到来家荡尽，免作屋中愚。 ”元安禅师示寂于光化元年（898）。 临行前，元安禅师告诫主事僧道：“出家之法，长物（值钱的东西）不留。 播种之时，切宜减省。 缔构（营造、建筑）之务，悉从废停。 流光迅速，大道玄深。 苟或因循，曷由体悟？ ”元安禅师虽言辞激励恳切，奈何大众习以为常，并不警惕。 至十二月一日，元安禅师忽然告诉大众说：“吾非明即后也。 今有一事问汝等：若道这个是，即头上安头；若道不是，即斩头求活。 ”第一座回答说：“青山不举足，日下不挑灯。 ”元安禅师道：“是甚么时节，作这个语话？ ”当时，彦从上座亦在跟前，他回答道：“离此二途，请和尚不问。 ”元安禅师道：“未在，更道。 ”彦从上座道：“彦从道不尽。 ”元安禅师道：“我不管汝尽不尽。 ”彦从上座道：“彦从无侍者祇对（回答）和尚。 ”元安禅师一听，便不再说话。 到了晚上，他令侍者唤彦从上座来方丈室，问道：“阇黎今日祇对，甚有道理。 汝合体得先师意。 先师道，目前无法，意在目前，不是目前法，非耳目之所到。 且道那句是宾，那句是主？ 若择得出，分付钵袋子（指法脉）。 ”彦从上座道：“彦从不会。 ”元安禅师道：“汝合安。 ”彦从上座道：“彦从实不会。 ”元安禅师于是大喝一声，将彦从上座赶出丈室，说道“苦！ 苦！ ”第二天上午，另有僧又举前话问元安禅师。 元安禅师道：“慈舟不棹清波上，剑峡徒劳放水鹅。 ”说完便入寂。 发布时间：2025-09-23 10:36:38 来源：素满香 链接：https://www.sumanxiang.cn/article/29500.html