标题：《论语 · 先进第十一》菁华选粹

内容：
《论语 · 先进第十一》菁华选粹白话解 路问事鬼神。

子曰：「未能事人，焉能事鬼？」曰：「敢问死？」曰：「未知生，焉之死？」◎白话解：子路问如何事奉鬼神。

孔子回答说：「不能事奉人，那能事奉鬼神啊？」子路又问：「请问人死之后是怎样？」孔子回答说：「我们对于生的道理都不清楚明白，哪里谈得上死了以后的事？」※ 孔子以为，事人优于事鬼，知生重于知死。

《论语 · 颜渊第十二》菁华选粹白话解 1.

颜渊问仁。

子曰：「克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？」颜渊曰：「请问其目？」子曰：「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。」颜渊曰：「回虽不敏，请事斯语矣。」◎白话解：颜回问如何做到仁。

孔子说：「约束自己的心行，实践『礼』的规范，那就是仁了。

果真有一天能做到这样，天下的人都称他为仁人了。

为仁与否完全在自己，不是靠别人啊！」颜回说：「请问老师实行仁的条目有哪些？」孔子回答说：「凡是不合礼节的不要看，不合礼节的不要听，不合礼节的话不要讲，不合礼节的事不要做。」颜回听了说：「我虽然不够聪明，请老师放心，我愿意遵照老师这些话努力去奉行。」2.

子曰：「己所不欲，勿施于人。」◎白话解：孔子说：「自己所不想要的，不要加在别人身上。」※ 要设身处地为他人着想。

3.

死生有命，富贵在天。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

◎白话解：凡是人的生死，皆是命中注定的，一生的富贵也有上天的安排。

君子只要言行谨慎没有过失，与人相处谦恭有礼，那么四海之内，人人皆乐意和你亲近，都像兄弟一般了。

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4.

子张问崇德辨惑。

子曰：「主忠信，徙义，崇德也。

爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也！」◎白话解：子张问如何可以算是崇德与辨惑？

孔子说：「言行以忠诚信实为主，闻义即能改过迁善，可以算是崇德了。

喜爱一个人的时候，希望他活得很好，讨厌的时候，希望他死，既要他生，又要他死，这就是迷惑！」5.

齐景公问政于孔子。

孔子对曰：「君君，臣臣，父父，子子。」公曰：「善哉！

信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？」◎白话解：齐景公问孔子为政治国的方法。

孔子答说：「君王尽君王之义务，臣子负臣子的责任，父亲尽父亲的义务，儿子负责儿子的责任。」齐景公说：「这番话说得太好了，如果做君王的不尽君王的义务，做臣子的不负臣子的责任，做父亲的不尽父亲的义务，作儿子的不尽儿子的责任，纵然有米粮，我也吃不到啊！」※ 君不君，臣不臣，父不父，子不子，则天下大乱矣！

6.

子曰：「君子成人之美，不成人之恶；小人反是。」◎白话解：孔子说：「君子成全他人的好事，不成全他人的坏事；小人刚好相反。」※ 君子小人存心不同，所好亦异。

君子量大，故成人之美；小人气量狭窄，嫉妒心作祟，见不得人好，故反是！

7.

季康子问政于孔子。

孔子对曰：「政者，正也。

子帅以正，孰敢不正？」◎白话解：季康子向孔子请教为政之道。

孔子回答说：「政是群众的事，应当以正道治理，不能偏邪。

你若以正道来领导，在下面的部属人民，谁敢不正？」※ 己身正，不令而从。

8.

子曰：「君子之德风；小人之德草；草上之风，必偃。」◎白话解：孔子说：「在上位的人就好象风，老百姓好象草，风加在草上，草一定会随着风吹而倒。」※ 故君子有领导风气之责。

9.

子曰：「一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？」◎白话解：孔子说：「忍不住一时的气愤，冲动行事，忘了自己的身命安危，乃至于连累父母家人，这岂不是迷惑胡涂的行为？」※ 应从忍一时之气，以保百年之身。

提升到学问深时意气平之境界。

10.

樊迟问仁。

子曰：「爱人。」问知。

子曰：「知人。」樊迟未达。

子曰：「举直错诸枉，能使枉者直。」樊迟退，见子夏，曰：「乡也，吾见于孔子而问知，子曰：『举直错诸枉，能使枉者直。』何谓也？」子夏曰：「富哉言乎？

舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。

汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。」◎白话解：樊迟问如何是仁？

孔子说：「爱人」又问如何是智？

孔子说：「知人。」樊迟听了不明白。

孔子为他说明：「举用正直的人，来指导教化那些枉曲的人，可以使不正直的人也变得正直了。」樊迟听了还是不明白，只好退下。

又去见子夏，说：「刚才我向老师请教如何是智？

老师说：『举直错诸枉，能使枉者直。』这是怎么说呢？」子夏说：「这话含意太丰富了，从前舜有了天下，在众人中选出贤能的皋陶，来治理国家，那些不仁的人都远离了。

后来商汤有了天下，从众人之中选出贤能的伊尹，来治理国家，那些不仁的人也都远离了。」※ 选贤与能，知人善任乃治国平天下之大道。

11.

子贡问友。

子曰：「忠告而善导之，不可则止，毋自辱焉。」◎白话解：子贡问交友之道。

孔子说：「朋友有不对的地方，应该诚心地给予忠告，善巧地将他导入正轨，如果不能听从就要停止，暂时不要再劝了，以免自取其辱。」※ 规过劝善，乃朋友之义。

发布时间：2026-05-10 05:09:51
来源：素满香
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