标题：禅宗典藏：五灯会元 第十一卷

内容：
五灯会元 第十一卷◎南岳下四世○黄檗运禅师法嗣△临济义玄禅师镇州临济义玄禅师,曹州南华邢氏子。
幼负出尘之志,及落发进具,便慕禅宗。
初在黄檗会中,行业纯一。
时睦州为第一座,乃问:上座在此多少时?师曰:三年。
州曰:曾参问否?师曰:不曾参问,不知问个甚么?州曰:何不问堂头和尚,如何是佛法的的大意?师便去。
问声未绝,檗便打。
师下来,州曰:问话作么生?师曰:某甲问声未绝,和尚便打,某甲不会。
州曰:但更去问。
师又问,檗又打。
如何三度问,三度被打。
师白州曰:早承激劝问法,累蒙和尚赐棒,自恨障缘,不领深旨。
今且辞去。
州曰:汝若去,须辞和尚了去。
师礼拜退。
州先到黄檗处曰:问话上座,虽是后生,却甚奇特。
若来辞,方便接伊。
已后为一株大树,覆荫天下人去在。
师来日辞黄檗,檗曰:不须他去,只往高安滩头参大愚,必为汝说。
师到大愚,愚曰:甚处来?师曰:黄檗来。
愚曰:黄檗有何言句?师曰:某甲三度问佛法的的大意,三度被打。
不知某甲有过无过?愚曰:黄檗与么老婆心切,为汝得彻困,更来这里问有过无过?师于言下大悟。
乃曰:元来黄檗佛法无多子。
愚住曰:这尿床鬼子,适来道有过无过,如今却道黄檗佛法无多子。
你见个甚么道理?速道!速道!师于大愚肋下筑三拳,愚拓开曰:汝师黄檗,非干我事。
师辞大愚,却回黄檗。
檗见便问:这汉来来去去,有甚了期?师曰:只为老婆心切。
便人事了,侍立,檗问:甚么去来?师曰:昨蒙和尚慈旨,令参大愚去来。
檗曰:大愚有何言句?师举前话。
檗曰:大愚老汉饶舌,待来痛与一顿。
师曰:说甚待来,即今便打。
随后便掌。
檗曰:这风颠汉来这里捋虎须。
师便喝。
檗唤侍者曰:引这风颠汉参堂去。
〔沩山举问仰山:临济当时得大愚力?得黄檗力?仰云:非但骑虎头,亦解把虎尾。
〕黄檗一日普请次,师随后行。
檗回头见师空手,乃问:酴在何处?师曰:有一人将去了也。
檗曰:近前来共汝商量个事。
师便近前,檗竖起酴曰:只这个天下人拈掇不起。
师就手掣得,竖起曰:为甚么却在某甲手里?檗曰:今日自有人普请。
便回寺。
〔仰山侍沩山次,沩举此话未了,仰便问:酴在黄檗手里,为甚么却被临济夺却?沩云:贼是小人,智过君子。
〕师普请锄地次,见黄檗来,拄酴而立。
檗曰:这汉困那!师曰:酴也未举,困个甚么?檗便打。
师接住棒一送送倒,檗呼维那:扶起我来。
维那扶起曰:和尚争容得这风颠汉无礼?檗才起便打维那。
师旄地曰:诸方火葬,我这里活埋。
〔沩山问仰山:黄檗打维那意作么生?仰云:正贼走却,逻赃人吃棒。
〕师一日在僧堂里睡,檗入堂见,以拄杖打板头一下。
师举首见是檗,却又睡。
檗又打板头一下,却往上间。
见首座坐禅,乃曰:下间后生却坐禅,汝在这里妄想作么?座曰:这老汉作甚么?檗又打板头一下,便出去。
〔沩山举问仰山:只如黄檗,意作么生?仰云:两彩一赛。
〕师栽松次,檗曰:深山里栽许多松作甚么?师曰:一与山门作境致,二与后人作标鄄。
道了,将酴头{祝土}地三下。
檗曰:虽然如何,子已吃吾三十棒了也。
师又{祝土}地三下,嘘一嘘。
檗曰:吾宗到汝,大兴于世。
〔沩山举问仰山:黄檗当时只嘱临济一人,更有人在?仰云:有。
只是年代深远,不欲举似和尚。
沩云:虽然如是,吾亦要知,汝但举看。
仰云:一人指南,吴越令行,遇大风即止。
〕黄檗因入厨下,问饭头:作甚么?头曰:拣众僧饭米。
檗曰:一顿吃多少?头曰:二石五。
檗曰:莫太多么?头曰:犹恐少在。
檗便打。
头举似师,师曰:我与汝勘这老汉。
才到侍立。
檗举前话,师曰:饭头不会,请和尚代一转语。
檗曰:汝但举。
师曰:莫太多么?檗曰:来日更吃一顿。
师曰:说甚么来日,即今便吃。
随后打一掌。
檗曰:这风颠汉,又来这里捋虎须。
师喝一喝,便出去。
〔沩山举问仰山:此二尊宿意作么生?仰山云:和尚作么生?沩山云:养子方知父慈。
仰山云:不然。
沩山云:子又作么生?仰山云:大似勾贼破家。
〕师半夏上黄檗山,见檗看经。
师曰:我将谓是个人,元来是络〔或作揞〕黑豆老和尚。
住数日,乃辞,檗曰:汝破夏来,何不终夏去?师曰:某甲暂来礼拜和尚。
檗便打趁令去。
师行数里疑此事,却回终夏。
后又辞檗曰:甚处去?师曰:不是河南,便归河北。
檗便打。
师约住与一掌,檗大笑。
乃唤侍者:将百丈先师禅板几案来。
师曰:侍者将火来。
檗曰:不然。
子但将去,已后坐断天下人舌头去在。
师到达磨塔头,塔主问:先礼佛,先礼祖?师曰:祖佛俱不礼。
主曰:祖佛与长老有甚冤家?师拂袖便出。
师为黄檗驰书至沩山,与仰山语次,仰曰:老兄向后北去,有个住处。
师曰:岂有与么事。
仰曰:但去,已后有一人佐辅汝。
此人只是有头无尾,有始无终。
〔悬记普化。
〕师后住镇州临济,学侣云集。
一日,谓普化克符二上座曰:我欲于此建立黄檗宗旨,汝且成屹我。
二人珍重下去。
三日后,普化却上来问:和尚三日前说甚么?师便打。
三日后克符上来问:和尚前日打普化作甚么?师亦打。
至晚小参,曰:有时夺人不夺境,有时夺境不夺人,有时人境两俱夺,有时人境俱不夺。
〔问答语具克符章。
〕僧问:如何是真佛、真法、真道?乞师开示。
师曰:佛者心清净是,法者心光明是,道者处处无碍净光是。
三即一,皆是空名而无实有。
如真正作道人,念念心不间断。
自达磨大师従西土来,只是觅个不受人惑底人。
后遇二祖,一言便了,始知従前虚用工夫。
山僧今日见处,与祖佛不别。
若第一句中荐得,堪与祖佛为师。
若第二句中荐得,堪与人天为师。
若第三句中荐得,自救不了。
僧便问:如何是第一句?师曰:三要印开朱点窄,未容拟议主宾分。
曰:如何是第二句?师曰:妙解岂容无著问,沤和争负截流机。
曰:如何是第三句?师曰:但看棚头弄傀儡,抽牵全藉里头人。
乃曰:大凡演唱宗乘,一句中须具三玄门,一玄门须具三要。
有权有实,有照有用。
汝等诸人作么生会?师谓僧曰:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地师子,有时一喝如探罕影草,有时一喝不作一喝用。
汝作么生会?僧拟议,师便喝。
示众:参学之人,大须子细。
如宾主相见,便有言论往来。
或应物现形,或全体作用,或把机权喜怒,或现半身,或乘师子,或乘象王,如有真正学人便喝,先拈出一个胶盆子,善知识不辨是境,便上他境上作模作样,便被学人又喝,前人不肯放下,此是膏盲之病,不堪医治,唤作宾看主。
或是善知识,不拈出物,只随学人问处即夺,学人被夺,抵死不肯放,此是主看宾。
或有学人应一个清净境,出善知识前,知识辨得是境,把得抛向坑里。
学人言:大好善知识。
知识即云:咄哉!不识好恶。
学人便礼拜。
此唤作主看主。
或有学人,披枷带锁,出善知识前,知识更与安一重枷锁。
学人欢喜,彼此不辨,唤作宾看宾。
大德,山僧所举,皆是辨魔拣异,知其邪正。
师问:洛浦従上来,一人行棒,一人行喝,阿那个亲?曰:总不亲。
师曰:亲处作么生?浦便喝。
师乃打。
上堂:有一人论劫在途中,不离家舍。
有一人离家舍,不在途中。
那个合受人天供养?师问院主:甚么去来?曰:州中粜黄米来。
师曰:粜得尽么?主曰:粜得尽。
师以拄杖画一画曰:还粜得这个么?主便喝,师便打。
典座至,师举前话。
座曰:院主不会和尚意?师曰:你又作么生?座礼拜,师亦打。
上堂:一人在孤峰顶上,无出身路。
一人在十字街头,亦无向背。
且道那个在前,那个在后?不作维摩诘,不作傅大士。
珍重!有一老宿参,便问:礼拜即是,不礼拜即是?师便喝,宿便拜。
师曰:好个草贼。
宿曰:贼!贼!便出去。
师曰:莫道无事好!时首座侍立,师曰:还有过也无?座曰:好。
师曰:宾家有过,主家有过?曰:二俱有过。
师曰:过在甚么处?座便出去。
师曰:莫道无事有!〔南泉闻云:官马相踏。
〕师到京行化,至一家门首,曰:家常添钵。
有婆曰:太无厌生!师曰:饭也未曾得,何言太无厌生?婆便闭却门。
师胞堂,有僧出,师便喝,僧亦喝,便礼拜,师便打。
赵州游方到院,在后架洗脚次,师便问:如何是祖师西来意?州曰:恰遇山僧洗脚。
师近前作听势,州曰:会即便会,?舀啄作什么?师便归方丈。
州曰:三十年行脚,今日错为人下辟脚。
问僧:甚处来?曰:定州来。
师拈棒,僧拟议,师便打,僧不肯。
师曰:已后遇明眼人去在。
僧后参三圣,才举前话,三圣便打。
僧拟议,圣又打。
师应机多用喝,会下参徒亦学师喝。
师曰:汝等总学我喝,我今问汝:有一人従东堂出,一人従西堂出,两人齐喝一声,这里分得宾主么?汝且作么生分?若分不得,已后不得学老僧喝。
示众:我有时先照后用,有时先用后照,有时照用同时,有时照用不同时。
先照后用有人在,先用后照有法在,照用同时,驱耕夫之牛,夺沚人之食,敲骨取髓,痛下针锥。
照用不同时,有问有答,立宾立主,合水和泥,应机接物。
若是过量人,向未举已前,撩起便行,犹较些子。
师行脚时到龙光,值上堂,师出问:不展锋萸,如何得胜?光据坐。
师曰:大善知识,岂无方便?光瞪目曰:嗄。
师以手指曰:这老汉今日败缺也。
次到三峰平和尚处,平问:甚么来?师曰:黄檗来。
平曰:黄檗有何言句?师曰:金牛昨夜遭涂炭,直至如今不见晨。
平曰:金风吹玉管,那个是知音?师曰:直透万重关,不住青霄内。
平曰:子这一问太高生!师曰:龙生金凤子,訩破碧琉璃。
平曰:且坐吃茶。
又问:近离甚处?师曰:龙光。
平曰:龙光近日如何?师便出去。
又往凤林,路逢一婆子。
婆问:甚处去?师曰:凤林去。
婆曰:恰值凤林不在。
师曰:甚处去?婆便行。
师召婆,婆回首。
师便行。
〔一作师曰:谁道不在。
〕到凤林。
林曰:有事相借问,得么?师曰:何得剜肉作疮。
林曰:海月澄无影,游鱼独自迷。
师曰:海月既无影,游鱼何得迷?林曰:观风知浪起,玩水嵝帆飘。
师曰:孤蟾独耀江山静,长啸一声天志秋。
林曰:任张三寸挥天地,一句临机试道看。
师曰:路逢剑客须呈剑,不是诗人不献诗。
林便休。
师乃有颂曰:大道绝同,任向西东。
石火莫及,电光罔通。
〔沩山问仰山:石火莫及,电光罔通,従上诸圣,以何为人?仰云:和尚意作么生?沩云:但有言说,都无实义。
仰云:不然。
沩云:子又作么生?仰云:官不容针,私通车马。
〕麻谷问:十二面观音,那个是正面?师下禅床擒住曰:十二面观音,甚处去也?速道!速道!谷转身拟坐,师便打。
谷接住棒,相捉归方丈。
师问一尼:善来?恶来?尼便喝。
师拈棒曰:更道!更道!尼又喝,师便打。
师一日拈胡饼示洛浦曰:万种千般,不离这个,其理不二。
浦曰:如何是不二之理?师再拈起饼示之。
浦曰:与么则万种千般也。
师曰:屙屎见解。
浦曰:罗公照镜。
师见僧来,举起拂子。
僧礼拜,师便打。
又有僧来,师亦举拂子。
僧不顾,师亦打。
又有僧来参,师举拂子。
僧曰:谢和尚指示。
师亦打。
〔云门代云:只宜老汉。
大觉云:得即得,犹未见临济机在。
〕麻谷问:大悲千手眼,那个是正眼?师住曰:大悲千手眼,作么生是正眼?速道!速道!谷拽师下禅床,却坐。
师问讯曰:不审。
谷拟议,师便喝。
拽谷下禅床,却坐。
谷便出。
上堂,僧问:如何是佛法大意?师竖起拂子,僧便喝,师便打。
又僧问:如何是佛法大意?师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。
僧拟议,师便打。
乃曰:大众!夫为法者,不避丧身失命。
我于黄檗先师处,三度问佛法的的大意,三度被打,如蒿枝拂相似。
如今更思一顿,谁为下手?时有僧出曰:某甲下手。
师度与拄杖,僧拟接,师便打。
同普化赴施主斋次,师问:毛吞巨海,芥纳须弥,为复是神通妙用,为复是法尔如然。
化趯倒饭床。
师曰:太粗生!曰:这里是甚么所在,说粗说细?次日又同赴斋,师复问:今日供养,何似昨日?化又趯倒饭床。
师曰:得即得,太粗生!化喝曰:瞎汉,佛法说甚么粗细?师乃吐舌。
师与王常侍到僧堂,王问:这一堂僧还看经么?师曰:不看经。
曰:还习禅么?师曰:不习禅。
曰:既不看经,又不习禅,毕竟作个甚么?师曰:总教伊成佛作祖去!曰:金屑虽贵,落眼成翳。
师曰:我将谓你是个俗汉。
师上堂次,两堂首座相见,同时下喝。
僧问师:还有宾主也无?师曰:宾主历然。
师召众曰:要会临济宾主句,问取堂中二首座。
师后居大名府兴化寺东堂。
咸通八年丁亥四月十日,将示灭,说传法偈曰:沿流不止问如何,真照无边说似他。
离相离名人不禀,吹毛用了急须磨。
复谓众曰:吾灭后,不得灭却吾正法眼藏。
三圣出曰:争敢灭却和尚正法眼藏?师曰:已后有人问,你向他道甚么?圣便喝。
师曰:谁知吾正法眼藏,向这瞎驴边灭却。
言讫,端坐而逝。
塔全身于府西北隅,谥慧照禅师,塔曰澄灵。
◎南岳下五世○临济玄禅师法嗣△兴化存奖禅师魏府兴化存奖禅师,在三圣会里为首座。
常曰:我向南方行脚一遭,拄杖头不曾拨著一个会佛法底人。
三圣闻得,问曰:你具个甚么眼,便恁么道?师便喝。
圣曰:须是你始得。
后大觉闻举,遂曰:作么生得风吹到大觉门里来?师后到大觉为院主。
一日觉唤院主:我闻你道,向南方行脚,一遭拄杖头,不曾拨著一个佛法底。
你凭个甚么道理,与么道?师便喝,觉便打。
师又喝,觉又打。
师来日従法堂过,觉召院主:我直下疑你昨日这两喝。
师又喝,觉又打。
师再喝,觉又打。
师曰:某甲于三圣师兄处,学得个宾主句,总被师兄折倒了也。
愿与某甲个安乐法门。
觉曰:这瞎汉来言里纳败缺,脱下衲衣,痛打一顿。
师于言下荐得临济先师于黄檗处吃棒底道理。
师后开堂日,拈香曰:此一炷香本为三圣师兄,三圣于我太孤;本为大觉师兄,大觉于我太赊。
不如供养临济先脚。
僧问:多子塔前,共谈何事?师曰:一人传虚,万人传实。
师有时唤僧,僧应诺。
师曰:点即不到。
又唤一僧,僧应诺。
师曰:到即不点。
僧问:四方八面来时如何?师曰:打中间底。
僧便礼拜。
师曰:昨日赴个村斋,中途遇一阵卒风暴雨,却向古庙里躲避得过。
问僧:甚处来?曰:崔禅处来。
师曰:将得崔禅喝来否?曰:不将得来。
师曰:恁么则不従崔禅处来。
僧便喝,师便打。
示众:我闻前廊下也喝,后架里也喝。
诸子。
汝莫盲喝乱喝,直饶喝得兴化向虚空里,却扑下来一点气也无,待我苏息起来,向汝道未在。
何故?我未曾向紫罗帐里撒真珠与汝诸人去在,胡喝乱喝作么?云居住三峰庵时,师问:权借一问,以为影草时如何?居无对。
师云:想和尚答这话不得,不如礼拜了退。
二十年后。
居云:如今思量,当时不消道个何必。
后遣化主到师处,师问:和尚住三峰庵时,老僧问伊话,对不得,如今道得也未?主举前话,师云:云居二十年只道得个何必,兴化即不然,争如道个不必。
师谓克宾维那曰:汝不久为唱导之师。
宾曰:不入这保社。
师曰:会了不入,不会了不入?曰:总不与么。
师便打。
曰:克宾维那法战不胜,罚钱伍贯,设歙饭一堂。
次日,师自白椎曰:克宾维那法战不胜,不得吃饭。
即便出院。
僧问:国师唤侍者,意作么生?师曰:一盲引众盲。
师在临济为侍者,洛浦来参,济问:甚处来?浦曰:銮城来。
济曰:有事相借问,得么?浦曰:新戒不会。
济曰:打破大唐国,觅个不会底人也无?参堂去!师随后,请问曰:适来新到,是成褫他,不成褫他?济曰:我谁管你成褫不成褫?师曰:和尚只解将死雀就地弹,不解将一转语葢覆却。
济曰:你又作么生?师曰:请和尚作新到。
济遂曰:新戒不会。
师曰:却是老僧罪过。
济曰:你语藏锋。
师拟议,济便打。
至晚济又曰:我今日问新到,是将死雀就地弹,就窠子里打?及至你出得语,又喝起了向青云里打。
师曰:草贼大败!济便打。
师见同参来,才上法堂,师便喝,僧亦喝。
师又喝,僧亦喝。
师近前拈棒,僧又喝。
师曰:你看这瞎汉犹作主在!僧拟议,师直打下法堂。
侍者请问:适来那僧有甚触忤和尚?师曰:他适来也有权,也有实,也有照,也有用。
及乎我将手向伊面前横两横,到这里却去不得。
似这般瞎汉,不打更待何时?僧礼拜,问:宝剑知师藏已久,今日当场略借看。
师曰:不借。
曰:为甚么不借?师曰:不是张华眼,徒窥射斗光。
曰:用者如何?师曰:横身当宇宙,谁是出头人?僧便作引颈势,师曰:嗄。
僧曰:喏。
便归众。
后唐庄宗车驾幸河北,回至魏府行宫,诏师问曰:朕收中原,获得一宝,未曾有人酬价。
师曰:请陛下宝看!帝以两手舒幞头脚。
师曰:君王之宝,谁敢酬价?〔玄觉徵云:且道兴化肯庄宗,不肯庄宗,若肯庄宗,兴化眼在甚么处?若不肯庄宗,过在甚么处?〕龙颜大悦。
赐紫衣、师号,师皆不受。
乃赐马与师乘骑,马忽惊,师坠伤足。
帝复赐药救疗。
师唤院主:与我做个木罢子。
主做了将来。
师接得,绕院行,问僧曰:汝等还识老僧么?曰:争得不识和尚?师曰:?戾脚法师,说得行不得。
又至法堂,令维那声钟集众。
师曰:还识老僧么?众无对。
师掷下罢子,端然而逝。
谥广济禅师。
△宝寿沼禅师镇州宝寿沼禅师,〔第一世〕。
僧问:万境来侵时如何?师曰:莫管他。
僧礼拜,师曰:不要动著,动著即打折汝腰。
师在方丈坐,因僧问讯次,师曰:百千诸圣,尽不出此方丈内。
曰:只如古人道,大千沙界海中沤,未审此方丈向甚么处著?师曰:千圣现在。
曰:阿谁证明?师便掷下拂子。
僧従西过东立,师便打。
僧曰:若不久参,焉知端的?师曰:三十年后,此话大行。
赵州来,师在禅床背面而坐,州展坐具礼拜。
师起入方丈。
州收坐具而出。
师问僧,甚处来?曰:西山来。
师曰:见猕猴么?曰:见。
师曰:作甚么伎俩?曰:见某甲一个伎俩也不得。
师便打。
胡钉铰参,师问:汝莫是胡钉铰么?曰:不敢。
师曰:还钉得虚空么!曰:请和尚打破。
师便打,胡曰:和尚莫错打某甲。
师曰:向后有多口阿师与你点破在。
胡后到赵州。
举前话,州曰:汝因甚么被他打?胡曰:不知过在甚么处?州曰:只这一缝尚不奈何?胡于此有省。
赵州曰:且钉这一缝。
僧问:万里无云时如何?师曰:青天也须吃棒。
曰:未审青天有甚么过?师便打。
问:如何是祖师西来意?师曰:面黑眼睛白。
西院来参,问:踏倒化城来时如何?师曰:不斩死汉。
院曰:斩。
师便打,院连道:斩!斩!师又随声打。
师却回方丈曰:适来这僧,将赤肉抵他乾棒,有甚死急!△三圣慧然禅师镇州三圣院慧然禅师,自临济受诀,遍历丛林。
至仰山,山问:汝名甚么?师曰:慧寂。
山曰:慧寂是我名。
师曰:我名慧然。
山大笑而已。
仰山因有官人相访,山问:官居何位?曰:推官。
山竖起拂子曰:还推得这个么?官人无对。
山令众下语,皆不契。
时师不安,在涅槃堂内将息。
山令侍者去请下语,师曰:但道和尚今日有事。
山又令侍者问:未审有甚么事?师曰:再犯不容。
到香严,严问:甚处来?师曰:临济。
严曰:将得临济喝来么?师以坐具蓦口打。
又到德山,才展坐具,山曰:莫展炊巾,这里无残羹馊饭。
师曰:纵有也无著处。
山便打,师接住棒,推向禅床上。
山大笑,师哭苍天,便下参堂。
堂中首座号踢天泰,问:行脚高士,须得本道公验,作么生是本道公验?师曰:道甚么?座再问,师打一坐具曰:这漆涌前后触忤多少贤良!座拟人事,师便过第二座人事。
又到道吾。
吾预知,以绯抹额,持神杖于门下立。
师曰:小心祗候。
吾应喏。
师参堂了,再上人事。
吾真威仪,方丈内坐。
师才近前,吾曰:有事相借问,得么?师曰:也是适来野狐精。
便出去。
住后,上堂:我逢人即出,出则不为人。
便下坐。
〔与化云:我逢人即不出,出则便为人。
〕僧问:如何是祖师西来意?师曰:臭肉来蝇。
〔兴化云:破驴脊上足苍蝇。
〕问僧:近离甚处?僧便喝。
师亦喝。
僧又喝,师又喝。
僧曰:行棒即瞎。
便喝。
师拈棒,僧乃转身作受棒势。
师曰:下坡不走,快便难逢。
便棒,僧曰:这贼!便出去。
师遂抛下棒。
次有僧问:适来争容得这僧?师曰:是伊见先师来。
△魏府大觉和尚魏府大觉和尚,参临济。
济才见,竖起拂子。
师展坐具,济掷下拂子。
师收坐具,参堂去。
时僧众曰:此僧莫是和尚亲故,不礼拜又不吃棒?济闻说,令侍者唤适来新到上来。
师随侍者到方丈,济曰:大众道汝来参长老,又不礼拜,又不吃棒,莫是老僧亲故?师乃珍重下去。
师住后,僧问:如何是本来身?师曰:头枕衡山,脚踏山岳。
问:如何是佛法大意?师曰:良马不窥鞭,侧耳知人意。
问:如何是镇国宝?师曰:穿耳卖不售。
问:香草未生时如何?师曰:嗅著脑裂。
曰:生后如何?师曰:脑裂。
问:如何是祖师西来意?师曰:十字街头,望空启告。
问:如何是大觉?师曰:恶觉。
曰:乖极。
师便打。
问:忽来忽去时如何?师曰:风吹柳絮毛球走。
曰:不来不去时如何?师曰:华岳三峰头指天。
问:一饱忘百沚时如何?师曰:纵遇临岐食,随分纳些些。
临终时谓众曰:我有一只箭,要付与人。
时有一僧出,曰:请和尚箭。
师曰:汝唤甚么作箭?僧喝,师打数下,便归方丈。
却唤其僧入来,问曰:汝适来会么?曰:不会。
师又打数下,掷却拄杖。
曰:已后遇明眼人,分明举似。
便乃告寂。
△灌谿志闲禅师灌溪志闲禅师,魏府馆陶史氏子。
幼従柏岩禅师披剃受具。
后见临济,济蓦胸住,师曰:领,领。
济拓开曰:且放汝一顿。
师离临济至末山。
〔语见末山章。
〕师住后,上堂曰:我在临济爷爷处得半杓,末山持持处得半杓,共成一杓。
吃了,直至如今饱不饥。
僧问:请师不借借。
师曰:满口道不得。
师又曰:大庾岭头佛不会,黄梅路上没众生。
师会下一僧,去参石霜。
霜问:甚处来?曰:灌溪来。
霜曰:我南山,不如他北山。
僧无对。
僧回举似师,师曰:何不道灌溪修涅槃堂了也?问:久向灌溪,到来只见沤麻池。
师曰:汝只见沤麻池,且不见灌溪。
曰:如何是灌溪?师曰:劈箭急。
〔后人举似玄沙,沙云:更学三十年未会禅。
〕问:如何是古人骨?师曰:安置不得。
曰:为甚么安置不得?师曰:金乌那教下碧天。
问:金锁断后如何?师曰:正是法汝处。
问:如何是祖师西来意?师曰:钵里盛饭,鐼里盛羹。
曰:学人不会。
师曰:沚则食,饱则休。
上堂:十方无壁落,四畔亦无门。
露裸裸,赤洒洒,无可把。
便下座。
问:如何是一色?师曰:不随。
曰:一色后如何?师曰:有阇黎承当分也无?问:今日一会,祗敌何人?师曰:不为凡圣。
问:一句如何?师曰:不落千圣机。
问:如何是洞中水?师曰:不洗人。
唐乾宁二年乙卯五月二十九日,问侍者曰:坐死者谁?曰:僧伽。
师曰:立死者谁?曰:僧会。
师乃行七步,垂手而逝。
△涿州纸衣和尚涿州纸衣和尚,〔即克符道者。
〕初问临济:如何是夺人不夺境?济曰:煦日发生铺地锦,婴儿垂发白如丝。
师曰:如何是夺境不夺人?济曰:王令已行天下遍,将军塞外绝烟尘。
师曰:如何是人境俱夺?济曰:并汾绝信,独处一方。
师曰:如何是人境俱不夺?济曰:王登宝殿,野老喁歌。
师于言下领旨。
后有颂曰:夺人不夺境,缘自带誵讹。
拟欲求玄旨,思量反责么。
骊珠光灿烂,蟾桂影婆娑。
觌面无差互,还应滞网罗。
夺境不夺人,寻言何处真。
问禅禅是妄,究理理非亲。
日照寒光澹,山摇翠色新。
直饶玄会得,也是眼中尘。
人境两俱夺,従来正令行。
不论佛与祖,那说圣凡情。
拟犯吹毛剑,还如值木盲。
进前求妙会,特地斩情灵。
人境俱不夺,思量意不偏。
主宾言少异,问答理俱全。
踏破澄潭月,穿开碧落天。
不能明妙用,沦溺在无缘。
僧问:如何是宾中宾?师曰:倚门傍户犹如醉,出言吐气不惭惶。
曰:如何是宾中主?师曰:口念弥陀双拄杖,目瞽瞳人不出头。
曰:如何是主中宾?师曰:高提禅师当机用,利物应知语带悲。
曰:如何是主中主?师曰:横按镆耶全正令,太平寰宇斩惩顽。
曰:既是太平寰宇,为甚么却斩惩顽?师曰:不计夜行刚把火,直须当道与人看。
△定州善崔禅师定州善崔禅师,州将王令公于衙署张座,请师说法,师胞座,拈拄杖曰:出来也打,不出来也打。
僧出曰:崔禅聻!师掷下拄杖曰:久立令公,伏惟珍重!僧问:如何是祖师西来意?师曰:定州瓷器似钟鸣。
曰:学人不会意旨如何?师曰:口口分明没醛斜。
△镇州万寿和尚镇州万寿和尚,僧问:如何是迦叶上行衣?师曰:鹤飞千点雪,云锁万重山。
问:如何是丈六金身?师曰:袖头打领,腋下剜襟。
曰:学人不会。
师曰:不会请人裁。
师访宝寿,寿坐不起。
师展坐具,寿下禅床。
师却坐,寿骤入方丈,闭却门。
知事见师坐不起,曰:请和尚库下吃茶。
师乃归院。
翌日,宝寿来复谒,师踞禅床。
寿展坐具,师亦下禅床。
寿却坐,师归方丈闭却门。
寿入侍者寮,取灰围却方丈门,便归去。
师遂开门见曰:我不恁么,他却恁么。
△幽州谭空和尚幽州谭空和尚,镇州牧有姑为尼,行脚回,欲开堂为人,牧令师勘过。
师问曰:见说汝欲开堂为人,是否?尼曰:是。
师曰:尼是五障之身,汝作么生为人?尼曰:龙女八岁,南方无垢世界成等正觉又作么生?师曰:龙女有十八变,你试一变看。
尼曰:设使变得,也只是个野狐精。
师便打。
牧闻举乃曰:和尚棒折那!僧问:德山棒,临济喝,未审那个最亲?师曰:已前在众里,老僧也曾商量来。
僧便喝。
师曰:却是汝会。
僧曰:错。
师便打。
上堂,众集。
有僧出曰:拟问不问时如何?师曰:嗄。
僧便喝。
师曰:。
僧又喝。
师拈拄杖,僧曰:瞎。
师抛下拄杖,曰:今日失利。
僧曰:草贼大败。
便归众。
师以手向空点一点,曰:大众!还有人辨得么?若有辨得者,出来对众道看。
师良久,曰:顶门上眼,也鉴不破。
便下座。
宝寿和尚问:除却中上二根人来时,师兄作么生?师曰:汝适来举早错也。
寿曰:师兄也不得无过?师曰:汝却与我作师兄。
寿侧掌曰:这老贼!△襄州历村和尚襄州历村和尚,僧问:如何是观其音声而得解脱?师将火箸敲柴曰:汝还闻么?曰:闻。
师曰:谁不解脱?师煎茶次,僧问:如何是祖师西来意?师举起茶匙。
僧曰:莫只这便当否?师掷向火中。
△沧州米仓和尚沧州米仓和尚,州牧请师与宝寿入厅供养。
令人传语,请二长老谭论佛法。
寿曰:请师兄淋话。
师便喝。
寿曰:某甲话也未问,喝作么?师曰:犹嫌少在。
寿却一喝。
△智异山和尚新罗国智异山和尚,一日示众曰:冬不寒,腊后看。
便下座。
△善权彻禅师常州善权山彻禅师,僧问:祖意、教意,是同是别?师曰:冬寒夏热。
曰:此意如何?师曰:炎天宜散袒,冬后更深藏。
△金沙和尚金沙和尚,僧问:如何是祖师西来意?师曰:听。
曰:恁么则大众侧聆。
师曰:十万八千。
△齐耸禅师齐耸禅师,僧问:如何是佛?师曰:老僧并不知。
曰:和尚是大善知识,为甚么不知?师曰:老僧不曾接下机?问:如何是道?师曰:往来无障碍。
复曰:忽遇大海,作么生过?僧拟议,师便打。
△云山和尚云山和尚,有僧従西京来,师问:还将得西京主人书来否?曰:不敢妄通消息。
师曰:作家师僧,天然有在。
曰:残羹馊饭谁吃?师曰:独有阇黎不甘吃。
其僧乃作吐势,师唤侍者曰:扶出这病僧著。
僧便出去。
师见僧来,便作起势,僧便出去。
师曰:得恁么灵利。
僧便喝曰:作这个眼目,承嗣临济,也太屈哉!师曰:且望阇黎善传。
僧回首,师喝曰:作这个眼目,错判诸方名言。
随后便打。
△虎谿庵主虎溪庵主,僧问:庵主在这里多少年也?师曰:只见冬凋夏长,年代总不记得。
曰:大好不记得。
师曰:汝道我在这里得多少年也?曰:冬凋夏长,聻!师曰:闹市里虎。
僧到相看,师不顾。
僧曰:知道庵主有此机锋!师鸣指一下,僧曰:是何宗旨?师便打。
僧曰:知道今日落人便宜。
师曰:犹要棒吃在。
有僧才入门,师便喝。
僧默然,师便打,僧却喝。
师曰:好个草贼。
有僧到,近前曰:不审庵主。
师曰:阿谁?僧便喝。
师曰:得恁么无宾主?曰:犹要第二喝在。
师便喝。
有僧问:和尚何处人?师曰:陇西人。
曰:承闻陇西出鹦鹉,是否?师曰:是。
曰:和尚莫不是否?师便作鹦鹉声。
僧曰:好个鹦鹉!师便打。
△覆盆庵主覆盆庵主问僧:甚处来?僧曰:覆盆山下来。
师曰:还见庵主么?僧便喝,师便打。
僧曰:作甚么!师住棒。
僧拟议,师又打。
一日,有僧従山下哭上,师闭却门。
僧于门上画一圆相,门外立地。
师従庵后出,却従山下哭上。
僧喝曰:犹作这个去就在。
师便换手胸曰:可惜先师一场埋没。
僧曰:苦!苦!师曰:庵主被谩。
△桐峰庵主桐峰庵主,僧问:和尚这里忽遇大虫,作么生?师便作大虫吼。
僧作怖势,师大笑。
僧曰:这老贼。
师曰:争奈老僧何!有僧到庵前便去,师召阇黎,僧回首便喝。
师良久,僧曰:死却这老汉。
师便打。
僧无语,师呵呵大笑。
有僧入庵便把住师,师叫:杀人!杀人!僧拓开曰:叫唤作甚么?师曰:谁?僧便喝,师便打。
僧出外回首曰:且待!且待!师大笑。
有老人入山参,师曰:住在甚处?老人不语。
师曰:善能对机。
老人地上拈一枝草示师,师便喝。
老人礼拜,师便归庵。
老人曰:与么疑杀一切人在!△杉洋庵主杉洋庵主,有僧到参,师问:阿谁?曰:杉洋庵主。
师曰:是我。
僧便喝,师作嘘声。
僧曰:犹要棒吃在。
师便打。
僧问:庵主得甚么道理,便住此山?师曰:也欲通个来由,又恐遭人点检。
僧曰:又争免得。
师便喝,僧曰:恰是。
师便打,僧大笑而出。
师曰:今日大败。
△定上座定上座,初参临济,问:如何是佛法大意?济下禅床擒住,师拟议。
济与一掌,师伫思。
傍僧曰:定上座何不礼拜?师方作礼,忽然大悟。
后南游,路逢岩头、雪峰、钦山三人。
岩头问:上座甚处来?师曰:临济来。
岩曰:和尚万福。
师曰:和尚已顺世也。
岩曰:某甲三人特去礼拜,薄福不遇,不知和尚在日有何言句,请上座举一两则。
师遂举临济上堂曰:赤肉团上,有一无位真人,常在汝等诸人面门出入,未证据者看看。
时有僧问:如何是无位真人?济下禅床住曰:道!道!僧拟议,济拓开曰:无位真人是甚么乾屎橛?岩头不觉吐舌。
雪峰曰:临济大似白拈贼。
钦山曰:何不道赤肉团上非无位真人?师便擒住曰:无位真人与非无位真人,相去多少?速道!速道!钦山被擒,直得面黄面青,语之不得。
岩头、雪峰曰:这新戒不识好恶,触忤上座,且望慈悲。
师曰:若不是这两个老汉,{祝土}杀这尿床鬼子。
师在镇府斋,回到桥上坐次,逢三人座主,一人问:如何是禅河深处,须穷到底?师擒住,拟抛向桥下。
二座主近前谏曰:莫怪触忤上座,且望慈悲。
师曰:若不是这两个座主,直教他穷到底。
△奯上座奯上座,离临济参德山,山才见,下禅床作抽坐具势。
师曰:这个且置,或遇心境一如底人来,向伊道个甚么,免被诸方检责。
山曰:犹较昔日三步在,别作个主人公来。
师便喝,山默然。
师曰:塞却这老汉咽喉也。
拂袖便出。
〔沩山闻举云:奯上座虽得便宜,争奈掩耳偷铃。
〕又参百丈,茶罢,丈曰:有事相借问得么?师曰:幸自非言,何须楱讠荅?师曰:更请一瓯茶。
丈曰:与么则许借问。
丈曰:收得安南,又忧塞北。
师擘开胸曰:与么不与么?丈曰:要且难彪,要且难彪。
师曰:知即得,知即得。
〔仰山云:若有人知得此二人落处,不妨奇特。
若辨不得,大似日中迷路。
〕◎南岩下六世○兴化奖禅师法嗣△南院慧辂禅师汝州南院慧辂禅师,〔亦曰宝应。
〕上堂:赤肉团上,壁立千仞。
僧问:赤肉团上,壁立千仞,岂不是和尚道?师曰:是。
僧便掀倒禅床。
师曰:这瞎驴乱作。
僧拟议,师便打。
问:僧近离甚处?曰:长水。
师曰:东流西流?曰:总不恁么。
师曰:作么生?僧珍重,师便打。
僧参,师举拂子,僧曰:今日败缺。
师放下拂子。
僧曰:犹有这个在。
师便打。
问僧:近离甚处?曰:襄州。
师曰:来作甚么?曰:特来礼拜和尚。
师曰:恰遇宝应老不在。
僧便喝。
师曰:向汝道不在,又喝作甚么?僧又喝,师便打。
僧礼拜,师曰:这棒本是汝打我,我且打汝。
要此话大行,瞎汉参堂去。
思明和尚未住西院时,到参礼拜了,曰:无可人事,従许州来,收得江西剃刀一柄,献和尚。
师曰:汝従许州来,为甚却收得江西剃刀?明把师手搯一搯。
师曰:侍者收取。
明以衣袖拂一拂便行。
师曰:阿剌剌,阿剌剌!上堂:诸方只具啐啄同时眼,不具啐啄同时用。
僧便问:如何是啐啄同时用?师曰:作家不啐啄,啐啄同时失。
曰:此犹未是某甲问处。
师曰:汝问处作么生?僧曰:失。
师便打,其僧不肯。
后于云门会下,闻二僧举此话。
一僧曰:当时南院捧折那!其僧忽契悟,遂奔回省觐,师已圆寂。
乃谒风穴,穴一见便问:上座莫是当时问先师啐啄同时话底么?僧曰:是。
师曰:汝当时作么生会?曰:某甲当时如在灯影里行相似。
穴曰:汝会也。
问:古殿重兴时如何?师曰:明堂瓦插澄。
曰:与么则庄严毕备也。
师曰:斩草蛇头落。
问:如何是佛法大意?师曰:无量大病源。
曰:请师医。
师曰:世医拱手。
问:匹马单枪来时如何?师曰:且待我斫棒。
问:如何是无相涅槃?师曰:前三点,后三点。
曰:无相涅槃,请师证照。
师曰:三点前,三点后。
问:凡圣同居时如何?师曰:两个猫儿一个狞。
问:如何是无缝塔?师曰:八花九裂。
曰:如何是塔中人?师曰:头不梳,面不洗。
问:如何是佛?师曰:待有即向你道。
曰:与么则和尚无佛也。
师曰:正当好处。
曰:如何是好处?师曰:今日是三十日。
问园头:瓠子开花也未?曰:开花已久。
师曰:还著子也无?曰:昨日遭霜了也。
师曰:大众吃个甚么?僧拟议,师便打。
问僧:名甚么?曰:普参。
师曰:忽遇屎橛作么生?僧便不审,师便打。
问:人逢碧眼时如何?师曰:鬼争漆桶。
问:龙跃江湖时如何?师曰:瞥嗔瞥喜。
曰:倾湫倒岳时如何?师曰:老鸦没嘴。
问:万里无云时如何?师曰:饿虎投崖。
问:二王相见时如何?师曰:十字路头吹尺八。
问:如何是搴亶林?师曰:鬼厌箭。
问:如何是金刚不坏身?师曰:老僧在汝脚底。
僧便喝,师曰:未在。
僧又喝,师便打。
问:上上根器人来,师还接也无?师曰:接。
曰:便请和尚接。
师曰:且喜共你平交。
问:祖意教意,是同是别?师曰:王尚书,李仆射。
曰:意旨如何?师曰:牛头南,马头北。
问:如何是祖师西来意?师曰:五男二女。
问:拟伸一问,师意如何?师曰:是何公案?僧曰:喏。
师曰:放汝三十棒。
问:如何是宝应主?师曰:杓大碗小。
问僧:近离甚处?曰:龙兴。
曰:发足莫过叶县也无?僧便喝。
师曰:好好问你,又恶发作么?曰:唤作恶发即不得。
师却喝,曰:你既恶发,我也恶发。
近前来,我也没量罪过,你也没量罪过。
瞎汉参堂去!问僧:近离甚处?曰:襄州。
师曰:是甚么物恁么来!曰:和尚试道看。
师曰:适来礼拜底。
曰:错。
师曰:礼拜底错个甚么?曰:再犯不容。
师曰:三十年弄马骑,今日被驴扑。
瞎汉参堂去!问:従上诸圣,向甚么处去?师曰:不上天堂,则入地狱。
曰:和尚又作么生?师曰:还知宝应老汉落处么?僧拟议,师打一拂,曰:你还知吃拂子底么?曰:不会。
师曰:正令却是你行。
又打一拂子。
△守廓侍者守廓侍者,问德山曰:従上诸圣,向甚么处去?山曰:作么,作么?师曰:敕点飞龙马,跛鳖出头来。
山便休去。
来日浴出,师过茶与山,山于背上拊一下曰:昨日公案作么生?师曰:这老汉今日方始瞥地。
山又休去。
师行脚到襄州华严和尚会下。
一日,严上堂,曰:大众,今日若是临济、德山、高亭、大愚、鸟窠、船子儿孙,不用如何若何,便请单刀直入,华严与汝证据。
师出,礼拜起,便喝,严亦喝,师又喝,严亦喝。
师礼拜起,曰:大众,看这老汉一场败缺。
又喝一喝,拍手归众。
严下座归方丈。
时风穴作维那,上去问讯。
严曰:维那,汝来也,叵耐守廓适来把老僧扭捏一上,待集众打一顿趁出。
穴曰:趁他迟了也。
自是和尚言过,他是临济下儿孙,本分恁么。
严方息怒。
穴下来举似师。
师曰:你著甚来由劝这汉,我未问前,早要棒吃。
得我话行,如今不打,搭却我这话也。
穴曰:虽然如是,已遍天下也。
○宝寿沼禅师法嗣△西院思明禅师汝州西院思明禅师,僧问:如何是伽蓝?师曰:荆棘丛林。
曰:如何是伽蓝中人?师曰:儿貉子。
问:如何是不变易底物?师曰:打帛石。
问:如何是临济一喝?师曰:千钧之弩,不为鼷鼠而发机。
曰:和尚慈悲何在?师便打。
従漪上座到法席,句日,常自曰:莫道会佛法人,觅个举话底人也无?师闻而默之。
漪异日上法堂次,师召従漪,漪举首。
师曰:错。
漪进三两步,师又曰:错。
漪近前,师曰:适来两错,是上座错,是思明老汉错?曰:是従漪错。
师曰:错!错!乃曰:上座且在这里过夏,共汝商量这两错。
漪不肯,便去。
后住相州天平山,每举前话曰:我行脚时被恶风吹到汝州,有西院长老勘我,连下两错,更留我过夏,待共我商量。
我不道恁么时错,我发足向南方去时,早知错了也。
〔首山念云:据天平作恁么解会,未梦见西院在,何故?话在。
〕△宝寿和尚宝寿和尚〔第二世。
〕在先宝寿为供养主,寿问:父母未生前,还我本来面目来!师立至夜深,下语不契。
翌日辞去。
寿曰:汝何往?师曰:昨日蒙和尚设问,某甲不契,往南方参知识去。
寿曰:南方禁夏不禁冬,我此间禁冬不禁夏。
汝且作街坊过夏。
若是佛法,鹧铗之中,浩浩红尘,常说正法。
师不敢违。
一日,街头见两人交争,挥一拳曰:你得恁么无面目?师当下大悟,走见宝寿。
未及出语,寿便曰:汝会也,不用说。
师便礼拜。
寿临迁化时,嘱三圣请师开堂。
师开堂日,三圣推出一僧,师便打。
圣曰:与么为人,非但瞎却这僧眼,瞎却镇州一城人眼去在。
〔法眼云:甚么处是瞎却人眼处?〕师掷下拄杖,便归方丈。
僧问:不占阃域,请师不谤。
师曰:莫。
问:种种庄严、伯阖奉献时如何?师曰:莫皑我心田。
师将顺寂,谓门人曰:汝还知吾行履处否?曰:知和尚长坐不卧。
师又召僧近前来,僧近前,师曰:去,非吾眷属。
言讫而化。
○三圣然禅师法嗣△镇州大悲和尚镇州大悲和尚,僧问:除上去下,请师别道?师曰:开口即错。
曰:真是学人师也。
师曰:今日向弟子手里死。
问:如何是和尚密作用?师拈棒,僧转身受棒。
师抛下棒曰:不打这死汉。
问:如何是谛实之言?师曰:舌拄上舢。
曰:为甚么如此?师便打。
问:如何是大悲境?师曰:千眼都来一只收。
曰:如何是境中人?师曰:手忙脚乱。
问:不著圣凡,请师淋话。
师曰:好。
僧拟议,师便喝。
△淄州水陆和尚淄州水陆和尚,僧问:如何是学人用心处?师曰:用心即错。
曰:不起一念时如何?师曰:没用处汉。
问:此事如何保任?师曰:切忌。
问:如何是最初一句?师便喝,僧礼拜。
师以拂子点曰:且放。
问:狭路相逢时如何?师便拦胸拓一拓。
○魏府大觉和尚法嗣△庐州大觉和尚庐州大觉和尚,僧问:牛头未见四祖时,为甚么鸟兽衔华?师曰:有恁么畜生无所知。
曰:见后为甚么不衔华?师曰:无恁么畜生有所知。
△澄心旻德禅师庐州澄心院旻德禅师,在兴化遇示众曰:若是作家战将,便请单刀直入,更莫如何若何?师出礼拜起便喝,化亦喝。
师又喝,化亦喝。
师礼拜归众。
化曰:适来若是别人,三十棒一棒也较不得。
何故?为他旻德会一喝不作一喝用。
住后,僧问:如何是澄心?师曰:我不作这活计。
曰:未审作么生?师便喝。
僧曰:大好不作这活计。
师便打。
问:如何是道?师曰:老僧久住澄心院。
曰:如何是道中人?师曰:破衲长披经岁年。
问:露地不通风时如何?师曰:漆。
问:既是澄心,为甚么出来入去?师曰:鼻孔上著灸。
僧礼拜,师便打。
△竹园山和尚荆南府竹园山和尚,僧问:久向和尚会禅,是否?师曰:是。
僧曰:苍天!苍天!师近前,以手掩僧口。
曰:低声!低声!僧打一掌,便拓开。
师曰:山僧招得。
僧拂袖出去,师笑曰:早知如是,悔不如是。
问:既是竹园,还生敝也无?师曰:千株万株。
曰:恁么则学人有分也。
师曰:汝作么生?僧拟议,师便打。
△法华和尚宋州法华院和尚,僧问:如何是佛?师曰:独坐五峰前。
问:如何是初生月?师曰:不高不低。
曰:还许学人瞻敬也无?师曰:三日后看。
问:如何是法华家风?师曰:寒时寒杀,热时热杀。
曰:如何是寒时寒杀?师曰:三三两两抱头行。
曰:如何是热时热杀。
师曰:东西南北见者嗤。
问:学人手持白刃,直进化门时如何?师曰:你试用看。
僧便喝。
师擒住,僧随手打一掌,师拓开曰:老僧今日失利。
僧作舞而出。
师曰:贼首头犯。
○灌谿闲禅师法嗣△鲁祖教禅师池州鲁祖山教禅师,僧问:如何是祖师西来意?师曰:今日不淋话。
曰:大好不淋话。
师便打。
问:如何是双林树?师曰:有相身中无相身。
曰:如何是有相身中无相身?师曰:金香炉下铁昆仑。
问:如何是孤峰独宿底人?师曰:半夜日头明,日午打三更。
问:如何是格外事?师曰:化道缘终后,虚空更那边。
问:进向无门时如何?师曰:太钝生!曰:不是钝生,直下进向无门时如何?师曰:灵机未曾论边际,执法无门在暗中。
问:如何是学人著力处?师曰:春来草自青,月上已天明。
曰:如何是不著力处?师曰:崩山石头落,平川烧火行。
○纸衣和尚法嗣△镇州谈空和尚镇州谈空和尚,僧问:如何是佛?师曰:麻缠纸裹。
问:百了千当时如何?师和声便打。
问:格外之谭,请师举唱。
师曰:隘路不通风。
曰:莫只这便是也无?师乃嘘嘘。
△际上座际上座,行脚到洛京南禅,时有朱行军设斋,入僧堂顾视曰:直下是。
遂行香,口不住道,至师面前,师便问:直下是个甚么?行军便喝。
师曰:行军幸是会佛法底人,又恶发作甚么?行军曰:唤作恶发即不得。
师便喝。
行军曰:钩在不疑之地。
师又喝,行军便休。
斋退,令客司:请适来下喝僧来。
师至,便共行军言论,并不顾诸人。
僧录曰:行军适来争容得这僧无礼?行军曰:若是你诸人喝,下官有剑。
僧录曰:某等固是不会,须是他晖长老始得。
行军曰:若是南禅长老,也未梦见在。
僧问:如何是佛法的的大意?师曰:龙腾沧海,鱼跃深潭。
曰:毕竟夜闻祭鬼鼓,朝听上滩歌。
问:如何是上座家风?师曰:三脚虾蟆背大象。
◎南岳下七世○南院辂禅师法嗣△风穴延沼禅师汝州风穴延沼禅师,余杭刘氏子。
幼不茹荤,习儒典,应进士。
一举不遂,乃出家,依本州开元寺智恭披削受具,习天台止观。
年二十五,谒镜清。
清问:近离甚处?师曰:自浙东来。
清曰:还过小江也无?师曰:大舸独飘空,小江无可济。
清曰:镜水秦山,鸟飞不度。
子莫道听途言?师曰:沧溟尚怯艨?仑势,列汉飞帆渡五湖。
清竖拂子曰:争奈这个何!师曰:这个是甚么?清曰:果然不识。
师曰:出没卷舒,与师同用。
清曰:杓卜听虚声,熟睡饶讇语。
师曰:泽广藏山,理能伏豹。
清曰:舍罪放愆,速须出去。
师曰:出去即失。
便出。
到法堂,乃曰:夫行脚人,因缘未尽其善,不可便休去。
却回曰:某甲适来,辄陈小騃,冒渎尊颜,伏蒙慈悲,未赐罪责。
清曰:适来言従东来,岂不是翠岩来?师曰:雪窦亲栖宝葢东。
清曰:不逐忘羊狂解息,却来这里念篇章。
师曰:路逢剑客须呈剑,不是诗人莫献诗。
清曰:诗速秘却,略借剑看。
师曰:悬首甑人携剑去。
清曰:不独触风化,亦自显颟顸。
师曰:若不触风化,争明古佛心?清曰:如何是古佛心?师曰:再许允容,师今何有?清曰:东来衲子,菽麦不分。
只闻不已而已,何得仰已而已。
师曰:巨浪涌千寻,澄波不离水。
清曰:一句截流,万机寝削。
师便礼拜。
清曰:衲子俊哉!衲子俊哉!师到华严,严问:我有牧牛歌,辄请阇黎和。
师曰:羯鼓掉鞭牛豹跳,远村梅树嘴卢都。
师参南院,入门不礼拜。
院曰:入门须辨主。
师曰:端的请师分。
院于左膝拍一拍,师便喝。
院于右滕拍一拍,师又喝。
院曰:左边一拍且置,右边一拍作么生?师曰:瞎!院便拈棒,师曰:莫盲枷瞎棒,夺打和尚,莫言不道。
院掷下棒曰:今日被黄面浙子钝置一场。
师曰:和尚大似持钵不得,诈道不饥。
院曰:阇黎曾到此间么?师曰:是何言欤?院曰:老僧好好相借问。
师曰:也不得放过。
便下。
参众了,却上堂头礼谢。
院曰:阇黎曾见甚么人来?师曰:在襄州华严与廓侍者同夏。
院曰:亲见作家来。
院问:南方一棒作么商量?师曰:作奇特商量。
师却问:和尚此间一棒作么商量?院拈拄杖曰:棒下无生忍,临机不见师。
师于言下大彻玄旨,遂依止六年,四众请主风穴。
又八年,李史君与阖城士庶,再请开堂演法矣。
上堂:夫参学眼目临机,直须大用现前,勿自拘于小节。
设使言前荐得,犹是滞壳迷封。
纵然句下精通,未免触途狂见。
应是従前依他作解,明昧两歧,与你一时扫却。
直教个个如师子儿,吒呀地哮吼一声,壁立千仞,谁敢正眼觑著?觑著即瞎却渠眼。
时有僧问:如何是正法眼?师曰:即便瞎。
曰:瞎后如何?师曰:捞天摸地。
师后因本郡兵寇作孽,与众避地于郢州,谒前请主李使君,留于衙内度夏。
普设大会,请师上堂。
才胞座,乃曰:祖师心印,状似铁牛之机。
去即印住,住即印破。
只如不去不住,印即是,不印即是?还有人道得么?时有卢陂长老出,问:学人有铁牛之机,请师不搭印。
师曰:惯钓鲸鲵澄巨浸,却嗟蛙步?展戡泥沙。
陂伫思,师喝曰:长老何不进语?陂拟议,师便打一拂子,曰:还记得话头么?试举看。
陂拟开口,师又打一拂子。
牧主曰:信知佛法与王法一般。
师曰:见甚么道理?牧主曰:当断不断,反招其乱。
师便下座。
至九月,汝州大师宋侯舍宅为寺,复来郢州,请师归新寺住持。
至周广顺元年,赐额广慧。
师住二十二年,常余百众。
上堂,僧问:如何是佛?师曰:如何不是佛?曰:未晓玄言,请师直指。
师曰:家住海门洲,扶桑最先照。
问:朗月当空时如何?师曰:不従天上辊,任向地中埋。
问:古曲无音韵,如何和得齐?师曰:木鸡啼子夜,棒狗吠天明。
上堂,举寒山诗曰:梵志死去来,魂识见阎老。
读尽百王书,未免受捶拷。
一称南无佛,皆以成佛道。
僧问:如何是一称南无佛?师曰:灯连凤翅当堂照,月映娥眉面看。
问:如何是佛?师曰:嘶风木马缘无绊,背角泥牛痛下鞭。
问:如何是广慧剑?师曰:不斩死汉。
问:古镜未磨时如何?师曰:天魔胆裂。
曰:磨后如何?师曰:轩辕无道。
问:矛盾本成双翳病,帝网明珠事若何?师曰:为山登九仞,捻土定千钧。
问:干木奉文侯,知心有几人?师曰:少年曾决龙蛇阵,老倒还听稚子歌。
问:如何是清凉山中主?师曰:一句不遑无著问,迄今犹作野盘僧。
问:如何是和尚家风?师曰:鹤有九皋难委翼,马无千里谩追风。
问:未有之言,请师试道。
师曰:入市能长啸,归家著短衣。
问:夏终今日,师意如何?师曰:不怜鹅护雪,且喜蜡人冰。
问:归乡无路时如何?师曰:平窥红烂处,畅杀子平生。
问:满目荒郊翠,瑞草却滋荣时如何?师曰:新出红炉金弹子,簉破阇黎铁面皮。
问:如何是互换之机?师曰:和盲愂瞎。
问:真性不随缘,如何得证悟?师曰:猪肉案上滴乳香。
问:如何是清净法身?师曰:金沙滩头马郎妇。
问:一色难分,请师显示。
师曰:满炉添炭犹嫌冷,路上行人只守寒。
问:如何是学人立身处?师曰:井底泥牛吼,林间玉兔惊。
问:如何是道?师曰:五凤楼前。
曰:如何是道中人?师曰:问取皇城使。
问:不伤物义,请师便道。
师曰:劈腹开心,犹未性燥。
问:未定浑浊,如何得照?师曰:下坡不走,快便难逢。
问:如何是衲僧行履处?师曰:头上吃棒,口里喃喃。
问:灵山话月,曹溪指月,去此二途,请师直指。
师曰:无言不当哑。
曰:请师定当。
师曰:先度汨罗江。
问:任性浮沉时如何?师曰:牵牛不入栏。
问:凝然便会时如何?师曰:截耳卧衔。
问:狼烟永息时如何?师曰:两脚捎空。
问:祖令当行时如何?师曰:点。
问:不施寸刃,便登九五时如何?师曰:鞭尸屈项。
上堂,举古云:我有一只箭,曾经久磨炼。
射时遍十方,落处无人见。
师曰:山僧即不然,我有一只箭,未尝经磨炼,射不遍十方,要且无人见。
僧便问:如何是和尚箭?师作弯弓势,僧礼拜。
师曰:拖出这死汉。
问:牛头未见四祖时如何?师曰:披席把碗。
曰:见后如何?师曰:披席把碗。
问:未达其源时如何?师曰:鹤冷移巢易,龙寒出洞难。
问:不露锋萸句,如何辨主宾?师曰:口衔羊角鳔胶粘。
问:将身御险时如何?师曰:布露长书写罪原。
问:学人解问誵讹句,请师举起讶人机。
师曰:心里分明眼睛黑。
问:生死到来时如何?师曰:青布裁衫招犬吠。
曰:如何得不吠去?师曰:自宜躲避寂无声。
问:如何是真道人?师曰:竹竿头上礼西方。
问:鱼隐深潭时如何?师曰:汤荡火烧。
问:如何是诸佛行履处?师曰:青松绿竹下。
问:如何是大善知识?师曰:杀人不眨眼。
曰:既是大善知识,为甚么杀人不眨眼?师曰:尘埃影里不拂袖,尽戟门前磨寸金。
问:一即六,六即一。
一六俱亡时如何?师曰:一箭落双雕。
曰:意百如何?师曰:身亡迹谢。
问:摘叶寻枝即不问,直截根源事若何?师曰:赴供凌晨去,开塘带雨归。
问:问问尽是捏怪,请师直指根源。
师曰:罕逢穿耳客,多遇刻舟人。
问:正当恁么时如何?师曰:盲龟值木虽优稳,枯木生华物外春。
问:宝塔元无缝,金门即日开时如何?师曰:智积佐来空合掌,天王捧出不知音。
曰:如何是塔中人?师曰:萎花风扫去,香水雨飘来。
问:随缘不变者,忽遇知音时如何?师曰:披莎侧立千峰外,引水浇蔬五老前。
问:刻舟求不得,常用事如何?师曰:大勋不立赏,柴扉草自深。
问:従上古人,印印相契,如何是相契底眼?师曰:轻嚣道者知机变,拈却招魂拭泪巾。
问:九夏赏劳,请师言荐。
师曰:出袖拂开龙洞雨,泛杯波涌钵囊华。
问:最初自恣,合对何人?师曰:一把香棒拈未暇,六环金锡响遥空。
问:西祖传来,请师端的。
师曰:一犬吠虚,千猱埋实。
问:王道与佛道,相去几何?师曰:棒狗吠时天地合,木鸡啼后祖灯辉。
问:祖师心印,请师拂拭。
师曰:祖月凌空圆圣智,何山松桧不青青。
上堂:若立一尘,家国兴盛,野老颦蹙。
不立一尘,家国丧亡,野老安付。
于此明得,阇黎无分,全是老僧,于此不明,老僧却是阇黎。
阇黎与老僧,亦能悟却天下人,亦能瞎却天下人。
欲识阇黎么?右边一拍曰:这里是。
欲识老僧么?左边一拍曰:这里是。
僧问:大众云集,请师说法。
师曰:赤脚人趁兔,著靴人吃肉。
问:不曾博览空王教,略借玄机试道看。
师曰:白玉无瑕,卞和刖足。
问:如何是无为之句?师曰:宝烛当轩显,红光烁太虚。
问:如何是临机一句?师曰:因风吹火,用力不多。
问:素面相呈时如何?师曰:拈却葢面帛。
问:紫菊半开秋已老,月圆当户意如何?师曰:月生蓬岛人皆见,昨夜遭霜子不知。
问:如何是直截一路?师曰:直截是迂曲。
问:如何是师子吼?师曰:阿谁要汝野干鸣?问:如何是谛实之言?师曰:口悬壁上。
上堂:若是上上之流,各有证据,略赴个程限。
中下之机,各须英俊,当处出生,随处灭尽。
如爆龟纹,爆即成兆,不爆成钝。
欲爆不爆,直下便捏。
问:心不能缘,口不能言时如何?师曰:逢人但恁么举。
问:龙透清潭时如何?师曰:印骏捺尾。
问:任性浮沉时如何?师曰:牵牛不入栏。
问:有无俱无去处时如何?师曰:三月懒游花下路,一家愁闭雨中门。
问:语默涉离微,如何通不犯?师曰:常忆江南三月里,鹧鸪啼处百花香。
问:百了千当时如何?师曰:不许夜行,投明须到。
上堂:三千剑客,耻见庄周。
赤眉横肩,得无讹谬。
他时变豹,后五日看。
珍重!问:心印未明时如何?师曰:虽闻酋帅投归款,未见牵羊纳璧来。
问:如何是临济下事?师曰:桀犬吠尧。
问:如何是啮镞事?师曰:孟浪借辞论马角。
上堂,大众集定,师曰:不是无言,各须英鉴。
问:大众云集,师意如何?师曰:景谢初寒,骨肉疏冷。
问:不修禅定,为甚么成佛无疑?师曰:金鸡专报晓,漆桶夜生光。
问:一念万年时如何?师曰:拂石仙衣破。
问:洪锺未击时如何?师曰:充塞大千无不韵,妙含幽致岂能分。
曰:击后如何?师曰:石壁山河无障碍,翳消开后好咨闻。
问:古今才分,请师密要。
师曰:截却重舌。
问:如何是大人相?师曰:赫赤穷汉。
曰:未审将何受用?师曰:携箩挈杖。
问:如何是宾中主?师曰:入市双瞳瞽。
曰:如何是主中宾?师曰:回銮两曜新。
曰:如何是宾中宾?师曰:攒眉坐白云。
曰:如何是主中主?师曰:磨砻三尺剑,待斩不平人。
问:如何是酴头边意?师曰:山前一片青。
问:如何是佛?师曰:杖林山下打筋鞭。
△颖桥安禅师颖桥安禅师,〔号铁胡。
〕与锺司徒向火次,锺忽问:三界焚烧时如何出得?师以香匙拨开火。
锺拟议,师曰:司徒!司徒!锺忽有省。
○西院明禅师法嗣△兴阳归静禅师郢州兴阳归静禅师,初参西院,便问:拟问不问时如何?院便打。
师良久,院曰:若唤作棒,眉须堕落。
师于言下大悟。
住后,僧问:师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?师曰:少室山前无异路。
◎南岳下八世○风穴沼禅师法嗣△首山省念禅师汝州首山省念禅师,莱州狄氏子。
受业于本郡南禅寺,才具尸罗,遍游丛席。
常密诵《法华经》,众目为念法华也。
晚于风穴会中充知客。
一日侍立次,穴乃垂涕告之曰:不幸临济之道,至吾将坠于地矣。
师曰:观此一众,岂无人邪?穴曰:聪敏者多,见性者少。
师曰:如某者如何?穴曰:吾虽望子之久,犹恐耽著此经,不能放下。
师曰:此亦可事,愿闻其要。
穴遂上堂,举世尊以青莲目顾视大众,乃曰:正当恁么时,且道说个甚么?若道不说而说,又是埋没先圣。
且道说个甚么?师乃拂袖下去。
穴掷下拄杖,归方丈。
侍者随后请益,曰:念法华因甚不只对和尚?穴曰:念法华会也。
次日,师与真园头同上,问讯次,穴问真曰:作么生是世尊不说说?真曰:鹁鸠树头鸣。
穴曰:汝作许多惩福作么?何不体究言句。
又问师曰:汝作么生?师曰:动容扬古路,不堕悄然机。
穴谓真曰:汝何不看念法华下语。
师受风穴印可之后,泯迹韬光,人莫知其所以。
因白兆楚和尚至汝州宣化,风穴令师往传话。
才相见,提起坐具。
便问:展即是,不展即是?兆曰:自家看取。
师便喝。
兆曰:我曾亲近知识来,未尝辄敢恁么造次。
师曰:草贼大败。
兆曰:来日若见风穴和尚,待一一举似。
师曰:一任一任,不得忘却。
师乃先回,举似风穴。
穴曰:今日又被你收下一员草贼。
师曰:好手不张名。
兆次日才到,相见便举前话。
穴曰:非但昨日,今日和赃捉败。
师于是名振四方,学者望风而靡。
开法首山,为第一世也。
入院上堂曰:佛法付与国王大臣,有力檀越,令其佛法不断绝,灯灯相续,至于今日。
大众且道,续个甚么?良久曰:须是迦叶师兄始得。
时有僧问:灵山一会,何异今朝?师曰:堕坑落堑。
曰:为甚么如此?师曰:瞎。
问:师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?师曰:少室岩前亲掌示。
曰:便请洪音和一声。
师曰:如今也要大家知。
问:如何是径截一路?师曰:或在山间,或在树下。
问:如何是学人亲切处?师曰:五九尽日又逢春。
曰:毕竟事如何?师曰:冬到寒食一百五。
问:如何是和尚家风?师曰:一言截断千江口,万仞峰前始得玄。
问:如何是首山境?师曰:一任众人看。
曰:如何是境中人?师曰:吃棒得也未?僧礼拜,师曰:吃棒且待别时。
问:如何是祖师西来意?师曰:风吹日炙。
问:従上诸圣,向甚么处行履?师曰:牵犁拽杷。
问:古人拈槌竖拂,意旨如何?师曰:孤峰无宿客。
曰:未审意旨如何?师曰:不是守株人。
问:如何是菩提路?师曰:此去襄县五里。
曰:向上事如何?师曰:往来不易。
问:诸圣说不到处,请师举唱。
师曰:万里神光都一照,谁人敢并日轮齐。
问?临济喝,德山棒,未审明甚么边事?师曰:汝试道看。
僧便唱。
师曰:瞎。
僧又喝,师曰:这瞎汉只么乱喝作么?僧礼拜,师便打。
问:和尚是大善知识,为甚么却首山?师曰:不坐孤峰顶,常伴白云闲。
问:四众围绕,师说何法?师曰:打草蛇惊。
曰:未审作么生下手?师曰:适来几合丧身失命。
问:二龙争珠,谁是得者?师曰:得者失。
曰:不得者又如何?师曰:珠在甚么处?问:一切诸佛,皆従此经出,如何是此经?师曰:低声!低声!曰:如何受持?师曰:切不得污染。
问:世尊灭后,法付何人?师曰:好个问头,无人答得。
曰:如何是世尊不说说?师曰:任従沧海变,终不为君通。
曰:如何是迦叶不闻闻?师曰:聩人徒侧耳。
问:古人道,见色便见心,诸法无形,将何所见?师曰:一家有事百家忙。
曰:学人不会,乞师再指。
师曰:五日后看取。
问:菩萨未成佛时如何?师曰:众生。
曰:成佛后如何?师曰:众生,众生。
问:路逢达道人,不将语默对,未审将甚么对?师曰:瞥尔三千界。
曰:与么则目视不劳也。
师曰:天恩未遇,后悔难追。
上堂:第一句荐得,堪与祖佛为师。
第二句荐得,堪与人天为师。
第三句荐得,自救不了。
时有僧问:如何是第一句?师曰:大用不扬眉,棒下须见血。
曰:慈悲何在?师曰:送出三门外。
问:如何是第二句?师曰:不打恁么驴汉。
曰:将接何人?师曰:如斯争奈何!问:如何是第三句?师曰:解问无人答。
曰:即今只对者是谁?师曰:莫使外人知。
曰:和尚是第几句荐得?师曰:月落三更穿市过。
问:维摩默然,文殊赞善,未审此意如何?师曰:当时听众必不如是。
曰:既不如是,维摩默然,又且如何?师曰:知恩者少,负恩者多。
乃曰:若论此事实,不挂一个元字脚。
便下座。
问:如何是古佛心?师曰:镇州萝亶重三斤。
问:如何是玄中的?师曰:有言须道却。
曰:此意如何?师曰:无言鬼也瞋。
问:如何是衲僧眼?师曰:此问不当。
曰:当后如何?师曰:堪作甚么?问:如何得离众缘去?师曰:千年一遇。
曰:不离时如何?师曰:立在众人前。
问:如何是大安乐底人?师曰:不见有一法。
曰:将何为人?师曰:谢阇黎领话。
问:如何是常在底人?师曰:乱走作么?问:如何是首山?师曰:东山高,西山低。
曰:如何是山中人?师曰:恰遇棒不在。
问:如何是道?师曰:炉中有火无心拨,处处纵横任意游。
曰:如何是道中人?师曰:坐看烟霞秀,不与白云齐。
问:一毫未发时如何?师曰:路逢穿耳客。
曰:发后如何?师曰:不用更迟疑。
问:无弦一曲,请师音韵。
师良久,曰:还闻么?曰:不闻。
师曰:何不高声问著。
问:学人久处沈迷,请师一接。
师曰:老僧无这闲工夫。
曰:和尚岂无方便?师曰:要行即行,要坐即坐。
问:如何是离凡圣底句?师曰:嵩山安和尚。
曰:莫便是和尚极则处否?师曰:南岳让禅师。
问?学人乍入丛林,乞师指示。
师曰:阇黎到此多少时也?曰:已经冬夏。
师曰:莫错举似人。
问:有一人荡尽来时,师还接否?师曰:荡尽即置,那一人是谁?曰:风高月冷。
师曰:僧堂内几人坐卧?僧无对。
师曰:赚杀老僧!问:如何是梵音相?师曰:驴鸣狗吠。
乃曰:要得亲切,第一莫将问来问。
还会么?问在答处,答在问处。
汝若将问来问,老僧在汝脚底。
汝若拟议,即没交涉。
时有僧出礼拜,师便打。
僧便问:挂锡幽岩时如何?师曰:错。
僧曰:错。
师又打。
问:如何是佛?师曰:新妇骑驴何家牵?曰:未审此语甚么句中收?师曰:三玄收不得,四句岂能该!曰:此意如何?师曰:天长地久,日月齐明。
问:曹溪一句,天下人闻。
未审和尚一句,甚么人得闻?师曰:不出三门外。
曰:为甚么不出三门外?师曰:举似天下人。
问:如何是和尚不欺人底眼?师曰:看看冬到来。
曰:究竟如何?师曰:即便春风至。
问:远闻和尚无丝可挂,及至到来,为甚么有山可守?师曰:道甚么!僧便喝,师亦喝。
僧礼拜,师曰:放汝三十棒。
次住广教及宝应,三处法席,海众常臻。
淳化三年十二月四日午时,上堂说偈曰:今年六十七,老病随缘且遣日。
今年记却来年事,来年记著今朝日。
至四年,月日无爽前记。
上堂辞众,仍说偈曰:白银世界金色身,情与非情共一真。
明暗尽时俱不照,日轮午后示全身。
言讫,安坐而逝。
茶毗收舍利建塔。
△广慧真禅师汝州广慧真禅师,尝在风穴作园头。
穴问曰:会昌沙汰时,护法善神向甚么处去?师曰:常在鹧铗中,要且无人识。
穴曰:汝彻也。
师礼拜,出世。
开堂日,僧问:如何是广慧境?师曰:小寺前,资庆后。
问:如何是和尚家风?师曰:哥爬酴子。
△长兴满禅师凤翔府长兴院满禅师,僧问:如何是古佛道场?师曰:行便踏著。
曰:踏著后如何?师曰:冰消瓦解。
曰:为甚如此?师曰:城内君子,郭外小儿。
问:大用现前时如何?师曰:闹市里辊。
△潭州灵泉和尚潭州灵泉院和尚,僧问:如何是和尚活计?师曰:一物也无。
曰:未审日用何物?师便喝。
僧礼拜,师便打。
问:先师道:金沙滩上马郎妇。
意旨如何?师曰:上东门外人无数。
曰:便恁么会时如何?师曰:天津桥上往来多。
◎南岳下九世○首山念禅师法嗣△汾阳善昭禅师汾州太子院善昭禅师,太原俞氏子。
剃发受具,杖策游方。
所至少留,随机叩发,历参知识七十一员。
后到首山,问:百丈卷席,意旨如何?山曰:龙袖拂开全体现。
曰:师意如何?山曰:象王行处绝狐晨。
师于言下大悟,拜起而曰:万古碧潭空界月,再三捞始应知。
有问者曰:见何道理,便尔自肯?师曰:正是我放身命处。
后游衡湘及襄沔间,每为郡守以名刹力致。
前后八请,坚卧不答。
洎首山殁,西河道俗遣僧契聪迎请住持。
师闭关高枕,聪排闼而入,让之曰:佛法大事,靖退小节。
风穴惧应谶,忧宗旨坠灭,幸而有先师。
先师已弃世,汝有力荷担如来大法者,今何时而欲安眠哉?师矍起,握聪手曰:非公不闻此语。
趣办严,吾行矣。
住后上堂,谓众曰:汾阳门下有西河师子,当门踞坐。
但有来者,即便咬杀。
有何方便,入得汾阳门,见得汾阳人?若见汾阳人者,堪与祖佛为师。
不见汾阳人,尽是立地死汉。
如今还有人入得么?快须入取,免得孤负平生。
不是龙门客,切忌遭点额。
那个是龙门客,一齐点下。
举起拄杖曰:速退!速退!珍重。
上堂:先圣云,一句语须具三玄门,一玄门须具三要。
阿那个是三玄三要底句?快会取好。
各自思量,还得稳当也未?古德已前行脚,闻一个因缘,未明中间,直下饮食无味,睡卧不安,火急决择,莫将为小事。
所以大觉老人,为一大事因缘出现于世。
想计他従上来行脚,不为游山玩水,看州府奢华,片衣口食,皆为圣心未通。
所以驱驰行脚,决择深奥,传唱敷扬。
博问先知,亲近高德。
葢为续佛心灯,绍隆祖代。
兴崇圣种,接引后机。
自利利他,不忘先迹。
如今还有商量者么?有即出来,大家商量。
僧问:如何是接初机底句?师曰:汝是行脚僧。
曰:如何是辨衲僧底句?师曰:西方日出外。
曰:如何是正令行底句?师曰:千里持来呈旧面。
曰:如何是立乾坤底句?师曰:北俱卢洲长粳米,食者无贪亦无瞋。
乃曰:将此四转语验天下衲僧,才见你出来,验得了也。
问:如何是学人著力处?师曰:嘉州打大像。
曰:如何是学人转身处?师曰:陕府灌铁牛。
曰:如何是学人亲切处?师曰:西河弄师子。
乃曰:若人会得此三句,已辨三玄。
更有三要语在,切须荐取,不是等闲。
与大众颂出:三玄三要事难分,得意忘言道易亲。
一句明明该万象,重阳九日菊花新。
师为并汾苦寒,乃罢夜参。
有异比丘振锡而至,谓师曰:会中有大士六人,奈何不说法?言讫而去。
师密记以偈曰:胡僧金锡光,为法到汾阳。
六人成大器,劝请为敷扬。
上堂:凡一句语须具三玄门,每一玄门须具三要。
有照有用,或先照后用,或先用后照,或照用同时,或照用不同时。
先照后用。
且要共你商量。
先用后照,你也须是个人始得。
照用同时,你作么生当抵?照用不同时,你又作么生凑泊?僧问:如何是大道之源?师曰:掘地觅天。
曰:何得如此!师曰:不识幽玄。
问:如何是宾中宾?师曰:合掌庵前问世尊。
曰:如何是宾中主?师曰:对面无俦侣。
曰:如何是主中宾?师曰:阵云横海上,拔剑搅龙门。
曰:如何是主中主?师曰:三头六臂擎天地,忿怒那吒扑帝钟。
上堂:汾阳有三诀,衲僧难辨别。
更拟问如何,拄杖蓦头山。
时有僧问:如何是三诀?师便打,僧礼拜。
师曰:为汝一时颂出:第一诀,接引无时节,巧语不能诠,云绽青天月。
第二诀,舒光辨贤哲,问淋利生心,拔却眼中楔。
第三诀,西国胡人说,济水过新罗,北地用镔铁。
复曰:还有人会么?会底出来通个消息。
要知远近,莫只恁么记言记语,以当平生,有甚么利益!不用久立,珍重!僧问:如何是祖师西来意?师曰:青娟扇子足风凉。
问:布鼓当轩挂,谁是知音者?师曰:停锄倾麦饭,卧草不抬头。
问:如何是道场?师曰:下脚不得。
问:如何是祖师西来意?师曰:彻骨彻髓。
曰:此意如何?师曰:遍天遍地。
问:真正修道人,不见世间过。
未审不见个甚么过?师曰:雪埋夜月深三尺,陆地行舟万里程。
曰:和尚是何心行?师曰:却是你心行。
问:大悲千手眼,如何是正眼?师曰:瞎。
曰:恁么则一条拄杖两人舁。
师曰:三家村里唱巴歌。
曰:恁么则和尚同在里显。
师曰:谢汝伯阖。
问:如何是和尚家风?师曰:三玄开正道,一句破邪宗。
曰:如何是和尚活计。
师曰:寻常不掌握,供养五湖僧。
曰:未审吃个甚么?师曰:天酥陀饭非珍馔,一味良羹饱即休。
问:牛头未见四祖时如何?师曰:新神更著师婆赛。
曰:见后如何?师曰:古庙重遭措大题。
上堂,谓众曰:夫说法者,须贝十智同真。
若不具十智同真,邪正不辨,缁素不分,不能与人天为眼目,决断是非,如鸟飞空而折翼,如箭射的而断弦。
弦断故射的不中,翼折故空不可飞。
弦壮翼牢,空的俱彻。
作么生是十智同真?与诸上座点出:一同一质,二同大事,三总同参,四同真志,五同遍普,六同具足,七同得失,八同生杀,九同音吼,十同得入。
又曰:与甚么人同得入?与阿谁同音吼?作么生是同生杀?甚么物同得失?阿那个同具足?是甚么同遍普?何人同真志?孰能总同参?那个同大事?何物同一质?有点得出底么,点得出者不吝慈悲。
点不出来,未有参学眼在,切须辨取。
要识是非,面目见在,不可久立,珍重!龙德府尹李侯与师有旧,虚承天寺致之,使三反不赴。
使者受罚,复至曰:必欲得师俱往,不然有死而已。
师笑曰:老病业已不出山,借往当先后之,何必俱邪?使曰:师诺,则先后唯所择。
师令妃设,且尽装曰:吾先行矣!停箸而化,阇维收舍利起塔。
△叶县归省禅师汝州叶县广教院归省禅师,冀州贾氏子。
弱冠依易州保寿院出家,受具后游方,参首山。
山一日举竹篦,问曰:唤作竹篦即触,不唤作竹篦即背。
唤作甚么?师掣得掷地上曰:是甚么?山曰:瞎。
师于言下,豁然顿悟。
开堂,僧问:祖祖相传传祖印,师今得法嗣何人?师曰:寰中天子,塞外将军。
曰:汝海一滴蒙师指,向上宗风事若何?师曰:高祖殿前樊者怒,须知万里绝烟尘。
问:维摩丈室不以日月为明,和尚丈室以何为明?师曰:眉分八字。
曰:未审意旨如何?师曰:双耳垂肩。
问:如何是超师之作?师曰:老僧眉毛长多少!问:如何是尘中独露身?师曰:塞北千人帐,江南万斛船。
曰:恁么即非尘也。
师曰:学语之流,一札万行。
问:如何是和尚深深处?师曰:猫有歃血之功,虎有起尸之德。
曰:莫便是也无?师曰:碓汔东南,磨推西北。
问:如何是金刚不坏身?师曰:百杂碎。
曰:意旨如何?师曰:终是一堆灰。
问:不落诸缘,请师便道。
师曰:落。
问:如何是清净法身?师曰:厕坑头筹子。
问:如何是戒定慧?师曰:破家具。
师一日胞座,僧问:才上法堂来时如何?师拍禅床一下,僧曰:未审此意如何?师曰:无人过价,打与三百。
问:忽遇大阐提人来,还相为也无?师曰:法久成弊。
曰:慈悲何在?师曰:年老成魔。
上堂:宗师血脉,或凡或圣。
龙树马鸣,天堂地狱。
幞汤炉炭,牛头狱卒。
森罗万象,日月星辰。
他方此土,有情无情。
以手画一画云:俱入此宗。
此宗门中,亦能杀人,亦能活人。
杀人须得杀人刀,活人须得活人句。
作么生是杀人刀、活人句?道得底,出来对众道看。
若道不得,即孤负平生。
珍重!问:如何是和尚四无量心?师曰:放火杀人。
曰:慈悲何在?师曰:遇明眼人举似。
问:不在内,不在外,不在中间。
未审在甚么处?师曰:南斗六,北斗七。
问:如何是毗卢师法身主?师曰:僧排夏腊,俗列耆年。
曰:向上更有事也无?师曰:有。
曰:如何是向上事?师曰:万里崖州君自去,临行惆怅怨他谁。
上堂,良久曰:夫行脚禅流,直须著忖,参学须具参学眼,见地须得见地句,方有相亲分,始得不被诸境惑,亦不落于恶道。
毕竟如何委悉?有时句到意不到,妄缘前尘,分别影事。
有时意到句不到,如盲摸象,各说异端。
有时意句俱到,打破虚空界,光明照十方。
有时意句俱不到,无目之人纵横走,忽然不觉落深坑。
问:如何是古今无异路?师曰:俗人尽裹头。
曰:意旨如何?师曰:阇黎无席帽。
问:已事未明,以何为验?师曰:闹市里打静槌。
曰:意旨如何?师曰:日午点金灯。
问:布鼓当轩击,谁是知音者?师曰:眼中有涩钉。
曰:未审此意如何?师曰:乔翁赛南神。
僧请益柏树子话,师曰:我不辞与汝说,还信么?曰:和尚重言,争敢不信。
师曰:汝还闻澄头水滴声么?其僧豁然,不觉失声云:?耶。
师曰:你见个甚么道理?僧便以颂对曰:澄头水滴,分明历历。
打破乾坤,当下心息。
师乃忻然。
问僧:日暮投林,朝离何处?曰:新戒不曾学禅。
师曰:生身入地狱。
下去后,有僧举到智门宽和尚处,门曰:何不道锁匙在和尚手里?师因去将息寮看病僧。
僧乃问曰:和尚!四大本空,病従何来?师曰:従阇黎问处来。
僧喘气,又问曰:不问时如何?师曰:撒手卧长空。
僧曰:?耶。
便脱去。
△神鼎洪諲禅师潭州神鼎洪諲禅师,襄水扈氏子。
自游方,一衲以度寒暑。
尝与数耆宿至襄沔间,一僧举论宗乘,颇敏捷。
会野饭山店中,供办而僧论说不已。
师曰:三界唯心,万法唯识。
唯识唯心,眼声耳色,是甚么人语?僧曰:法眼语。
师曰:其义如何?曰:唯心故根境不相到,唯识故声色然。
师曰:舌味是根境否?曰:是。
师以筋旬菜置口中,含胡而语曰:何谓相人邪?坐者骇然,僧不能淋。
师曰:途路之乐,终未到家。
见解入微,不名见道。
参须实参,悟须实悟。
阎罗大王,不怕多语。
僧拱而退。
后反长沙,隐于衡岳三生藏。
有湘阴豪贵,来游福严,即师之室,见其气貌闲静,一钵挂壁,余无长物。
倾爱之,遂拜跪,请曰:神鼎乃我家植福之地,久乏宗匠,愿师俱往,何如?师笑而诺之。
即以己马负师至,十年始成丛席。
一朽床为说法座,其甘枯淡无比。
又以德腊俱高,诸方尊之,如古赵州。
僧问:诸法未闻时如何?师曰:风萧萧,雨飒飒。
曰:闻后如何?师曰:领话好!问:鱼鼓未鸣时如何?师曰:看天看地。
曰:鸣后如何?师曰:捧钵上堂。
问:古涧寒泉时如何?师曰:不是衲僧行履处。
曰:如何是衲僧行履处?师曰:不见有古涧寒泉。
问:两手献尊堂时如何?师曰:是甚么?问:学人到宝山,空手回时如何?师曰:腊月三十日。
问:如何是和尚家风?师曰:沚不择食。
问:如何是和尚为人句?师曰:拈柴择菜。
曰:莫只这便是也无?师曰:更须子细。
问:拨尘见佛时如何?师曰:佛亦是尘。
问:如何是道人活计?师曰:山僧自小不曾入学堂。
官人指木鱼问:这个是甚么?师曰:惊回多少瞌睡人。
官曰:洎不到此间?师曰:无心打无心。
问:如何是清净法身?师曰:灰头土面。
曰:为甚么如此?师曰:争怪得山僧。
曰:未审法身向上还有事也无?师曰:有。
曰:如何是向上事?师曰:毗卢顶上金冠子。
问:菩提本无树,何处得子来?师曰:唤作无,得么?问:持地菩萨修路等佛,和尚修桥等何人?师曰:近后。
问:和尚未见先德时如何?师曰:东行西行。
曰:见后如何?师曰:横担拄杖。
上堂,举洞山曰:贪嗔惩,太无知,赖我今朝识得伊。
行便打,坐便槌,分付心王子细推。
无量劫来不解脱,问汝三人知不知?师曰:古人与么道,神鼎则不然。
贪嗔惩,实无知,十二时中任従伊。
行即往,坐即随,分付心王拟何为?无量劫来元解脱,何须更问知不知?△谷隐蕴聪禅师襄州谷隐山蕴聪慈照禅师,初参百丈恒和尚,因结夏。
百丈上堂,举《中观论》曰:正觉无名相,随缘即道场。
师便出问:如何是正觉无名相?丈曰:汝还见露柱么?师曰:如何是随缘即道场?丈曰:今日结夏。
次参首山,问:学人亲到宝山,空手回时如何?山曰:家家门前火把子。
师于言下大悟。
呈偈曰:我今二十七,访道曾寻觅。
今朝喜得逢,要且不相识。
后到大阳,玄和尚问:近离甚处?师曰:襄州。
阳曰:作么生是不隔底句?师曰:和尚住持不易。
阳曰:且坐吃茶。
师便参众去。
侍者问:适来新到,祗对住持不易,和尚为甚么教坐吃茶。
阳曰:我献他新罗附子,他酬我舶上茴香。
你去问,他有语在。
侍者请师吃茶,问:适来只对和尚,道住持不易,意旨如何?师曰:真榆不博金。
住后,僧问:如何是佛?师曰:邛州多出九节杖。
曰:谢师指示。
师曰:且莫作淋佛话会。
却问:来时无物去时空,二路俱迷,如何得不迷去?师曰:秤头半斤,秤尾八两。
问:如何是古佛心?师曰:踏著秤锤硬似铁。
曰:意旨如何?师曰:明日向汝道。
问:青山渌水即不问,急切一句作么生道?师曰:手过膝,耳垂肩。
问:如何是道?师曰:车碾马踏。
曰:如何是道中人?师曰:横眠竖坐。
问:日往月来迁,不觉年衰老,还有不老者么?师曰:有。
曰:如何是不老者?师曰:锅龙筋力高声叫,晚后精灵转更多。
问:如何是学人深深处?师曰:乌龟水底深藏穴。
曰:未审其中事若何?师曰:路上行人莫与知。
问:古人索火,意旨如何?师曰:任他灭。
曰:灭后如何?师曰:初三十一。
因作清凉河堰,僧问:忽遇洪水滔天,还堰得也无?师曰:上拄天,下拄地。
曰:劫火洞然,又作么生?师曰:横出竖没。
问:深山岩崖中还有佛法也无?师曰:有。
曰:如何是深山岩崖中佛法?师曰:奇怪石头形似虎,火烧松树势如龙。
问:古人道,见色便见心。
露柱是色,那个是心?师曰:昼见簸箕星。
曰:意旨如何?师曰:柳营节级横阶上。
问:如何是道?师曰:善犬带牌。
曰:为其如此?师曰:令人惧见。
上堂:十五日已前诸佛生,十五日已后诸佛灭。
十五日已前诸佛生,你不得离我这里。
若离我这里,我有钩子钩你。
十五日已后诸佛灭,你不得住我这里,若住我这里,我有锥子锥你。
且道正当十五日,用钩即是,用锥即是?遂有偈曰:正当十五日,钩锥一时息。
更拟问如何,回头日又出。
问:如何是无缝塔?师曰:直下看。
曰:如何是塔中人?师曰:退后!退后!问:承古有言,只这如今谁动口,意旨如何?师曰:莫认驴鞍桥作阿爷下颔。
张茂崇太保问:摩腾入汉,已涉繁词。
达磨单传,请师直指。
师曰:冬不寒,腊后看。
问:若能转物,即同如来。
万象是物,如何转得?师曰:吃了饭,无些子意智。
问:寸丝不挂,法网无边。
为甚么却有迷悟?师曰:两桶一担。
问:有情有用,无情无用。
如何是无情无用?师曰:独扇门子尽夜开。
上堂:春景温和,春雨普润,万物生芽,甚么处不沾恩?且道承恩力一句,作么生道?良久曰:春雨一滴滑如油。
问:如何是学人自己法身?师曰:每日般柴不易。
曰:此是大众底,如何是学人底?师曰:三生六十劫。
问:逐日开单展钵,以何报淋施主之恩?师曰:被这一问,和我愁杀。
曰:恁么则谢供养也。
师曰:得甚么人气力?僧礼拜,师曰:明日更吃一顿。
问:古人急水滩头毛球子,意旨如何?师曰:云开月朗。
问:急水滩头连底石,意旨如何?师曰:屋破见青天。
曰:屋破见青天,意旨如何?师曰:通上彻下。
问:一处火发,任従你救。
八方齐发时如何?师曰:快。
曰:还求出也无?师曰:若求出,即烧杀你。
僧礼拜,师曰:直饶你不求出,也烧杀你。
示众:第一句道得,石里迸出。
第二句道得,挨拶将来。
第三句道得,自救不了。
上堂:五白猫儿爪距狞,养来堂上绝虫行。
分明上树安身法,切忌遗言许外生。
作么生是许外生底句?莫错举。
僧入室问:正当与么时,还有师也无?师曰:灯明连夜照,甚处不分明。
曰:毕竟事如何?师曰:来日是寒食。
△广慧元琏禅师汝州广慧院元琏禅师,泉州陈氏子。
到首山,山问:近离甚处?师曰:汉上。
山竖起拳曰:汉上还有这个么?师曰:这个是甚么碗鸣声?山曰:瞎。
师曰:恰是。
拍一拍便出。
他日又问:学人亲到宝山,空手回时如何?山曰:家家门前火把子。
师当下大悟,云:某甲不疑天下老和尚舌头也。
山曰:汝会处作么生,与我说来看。
师曰:只是地上水砂也。
山曰:汝会也。
师便礼拜。
住后,僧问:如何是祖师西来意?师曰:竹竿头上曜红旗。
杨亿侍郎问:天上无弥勒,地下无弥勒,未审在甚么处?师曰:敲砖打瓦。
又问:风穴道,金沙滩头马郎妇,意旨如何?师曰:更道也不及。
僧问:如何是无位真人?师曰:上木下铁。
曰:恁么则罪归有处也。
师曰:判官掷下笔。
僧礼拜,师曰:拖出。
问:如何是佛?师曰:两个不是多。
上堂:临济两堂首座相见,同时下喝,诸人且道还有宾主也无?若道有,只是个瞎汉。
若道无,亦是个瞎汉。
不有不无,万里崖州,若向这里道得,也好与三十棒。
若道不得,亦与三十棒。
衲僧家到这里,作么生出得山僧圈?去。
良久曰:苦哉!虾蟆蚯蚓,?孛跳上三十三天,撞著须弥山百杂碎。
拈拄杖曰:一队无孔铁锤。
速退!速退!△三交智嵩禅师并州承天院三交智嵩禅师,参首山,问:如何是佛法的的大意?山曰:楚王城畔,汝水东流。
师于此有省,顿契佛意。
乃作三玄偈曰:须用直须用,心意莫定动。
三岁师子吼,十方没狐种。
我有真如性,如同幕里隐。
打破六门关,显出毗卢印。
真骨金刚体可夸,六尘一拂求无遮。
廓落世界空为体,体上无为真到家。
山闻乃请吃茶。
问:这三颂是汝作来邪?师曰:是。
山曰:或有人教汝现三十二相时如何?师曰:某甲不是野狐精。
山曰:惜取眉毛。
师曰:和尚落了多少?山以竹篦头上打。
曰:这汉向后乱作去在。
住后,上堂:文殊仗剑,五台横行,唐明一路,把断妖讹。
三世诸佛,未出教乘。
网底游鱼,龙门难渡。
垂钩四海,只钓狞龙。
格外玄谈,为求知识。
若也举扬宗旨,须弥直须粉碎。
若也说佛说祖,海水便须枯竭。
宝剑挥时,毫光万里。
放汝一路,通方说话。
把断咽喉,诸人甚处出气?僧问:钝根乐小法,不自信作佛。
作佛后如何?师曰:水里捉麒麟。
曰:与么则便登高座也。
师曰:骑牛上三十三天。
问:古人拈椎竖拂,意旨如何?师曰:骑驴不著靴。
问:如何是夺人不夺境?师曰:家乡有路无人到。
曰:如何是夺境不夺人?师曰:暗传天子敕,陪行一百程。
曰:如何是人境两俱夺。
师曰:无头虾蟆脚指天。
曰:如何是人境俱不夺?师曰:晋祠南畔长柳巷。
问:古人东山西岭青,意作么生?师曰:波斯鼻孔大。
曰:与么则西天迦叶,东土我师。
师曰:金刚手板阔。
问:大悲千手眼,那个是正眼?师曰:开化石佛拍手笑,晋祠娘子解喁歌。
问:临济推倒黄檗,因甚维那吃棒?师曰:正狗不偷油,鸡衔灯盏走。
问:如何是截人之机?师曰:要用便用。
曰:请和尚用。
师曰:拖出这死汉。
郑工部问:百尺竿头独打球,万丈悬崖丝系腰时如何?师曰:幽州著脚,广南厮扑。
郑无语。
师曰:勘破这胡汉。
郑曰:二十年江南界里,这回却见禅师。
师曰:瞎老婆吹火。
僧问:二边纯莫立,中道不须安。
未审意旨如何?师曰:广南出象牙。
曰:不会,请师直指。
师曰:番国皮球八百价。
上堂:寒温冷暖,著衣吃饭,自不欠少。
波波地觅个甚么?只是诸人不肯承当,如今还有承当底么?有则不得孤负山河大地,珍重!问:祖师西来,三藏东去,当明何事?师曰:佛殿部署修,僧堂老僧羞。
僧曰:与么则全明今日事也。
师曰:今日事作么生?僧便喝,师便打。
问:如何是学人用心处?师曰:光剃头,净洗钵。
曰:如何是学人行履处?师曰:僧堂前,佛殿后。
上堂,举法眼偈曰:见山不是山,见水何曾别。
山河与大地,都是一轮月。
大小法眼未出涅槃堂,三交即不然,见山河与大地,锥刀各自用。
珍重!△铁佛智嵩禅师忻州铁佛院智嵩禅师,有同参到,师见便问:还记得相识么?参头拟议,第二僧打参头一坐具曰:何不快只对和尚?师曰:一箭两垛。
师问:僧甚处来?曰:台山来。
师曰:还见龙王么?曰:和尚试道看。
师曰:我若道,即瓦解冰消。
僧拟议,师曰:不信道。
问:亡僧迁化向甚么处去也?师曰:下坡不走,快便难逢。
△首山怀志禅师汝州首山怀志禅师,僧问:如何是祖师西来意?师曰:三尺杖子破瓦盆。
问:如何是佛?师曰:桶底脱。
问:従上诸圣有何言句?师曰:如是我闻。
曰:不会。
师曰:信受奉行。
△仁王处评禅师池州仁王院处评禅师,问首山:如何是佛法大意?山便喝。
师礼拜,山拈棒。
师曰:老和尚没世界那!山抛下拄杖曰:明眼人难谩。
师曰:草贼大败。
△智门迥罕禅师随州智门迥罕禅师,为北塔僧使点茶次,师起揖曰:僧使近上坐。
使曰:鹞子头上,争敢安巢?师曰:捧上不成龙。
随后打一坐具。
使茶罢,起曰:适来却成触忤和尚。
师曰:江南杜禅客,觅甚么第二碗。
△鹿门慧昭山主襄州鹿门慧昭山主,杨亿侍郎问曰:入山不畏虎,当路却防人时如何?师曰:君子坦荡荡。
僧问:如何是鹿门山?师曰:石头大底大,小底小。
曰:如何是山中人?师曰:横眠竖卧。
△丞相王随居士丞相王随居士,谒首山,得言外之旨。
自尔履践,深明大法。
临终书偈曰:尽堂灯已灭,弹指向谁说。
去住本寻常,春风扫残雪。


发布时间：2026-11-09 03:33:14
来源：素满香
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