达真堪布：在什么情况下可以说方便语和恶语？

达真堪布：在什么情况下可以说方便语和恶语？

问：在什么情况下可以说方便语和恶语？

答：什么叫方便语？

看似妄语，实际不是妄语，这主要是看说话人的发心——不是为自己，而是为众生；不是为了暂时的利益，而是为了究竟的利益。这样说的非真实语就是方便语。比如说今天我们为了学佛修行，为了解脱成佛，需要说一些假话、打一些妄语，这是可以的，是允许的。因为我们不是为了世间的利益，而是为了究竟的利益，也就是解脱成佛。主要看发心、动机，如果我们没有想欺骗对方的心，也没有想伤害对方的心，而是为了究竟的利益，为了众生的利益，这样的情况可以打方便语。

恶语也是，为了调伏众生可以说。比如父母打骂儿女，完全是为了儿女好。但是现在父母也不敢说儿女了，其实儿女是要从小严格管教的。现在的儿女，在家里都不是儿女了，都是皇帝、公主了，其实这样对孩子是没有好处的。父母训斥儿女不叫恶语，因为他没有恶意，不是为了自己，而是为了对方。总之是不是恶语，还是要看发心动机。