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太虚大师:希望老诗人的泰戈尔变为佛化的新青年

2024-11-19

希望老诗人的泰戈尔变为佛化的新青年

我国男女老幼的人,尤其是青年的人,震于泰戈尔世界诗哲的大名,抬着头盼望泰戈尔来游者已久;今泰戈尔一来我国,所经过的地方,莫不大受群众的欢迎,请为讲演,而泰氏却处处表示其祗一诗人,不是一演讲的学者。遂凭其当下的情感,运其和平的爱神,发为词句美丽、音节和谐的心声,以沁入听的群众意识深处,作一种精神上礼物的赠送,此诚吾人所极愿接受以申其感谢之情者。但投我琼瑶,不可无木瓜之报。吾人持报的木瓜维何?即泰氏在佛化新青年会欢迎席上所讲的数千年前从印度传来的佛化结成的好果子。泰氏并且赞美这果子为和平美满的果子,而有带去传播遍种于全世界的热望与勇气。我希望泰氏真能领尝消受了这果子的形色香味及其气质,带去播种于全地球,故希望泰氏一到了中国之后,将此潜藏在中国人心底的和平美满的佛化果子,涌现到全世界人心的思潮上,譬如五色的莲花霎时开遍了太平洋、大西洋、印度洋一般。而泰戈尔立刻一变其老诗哲的人格,化为从佛化大光明中新产生的一个大雄大力大慈悲的新青年。必如是,乃真得了这个佛化结成的和平果子,必如是乃真能带得去传播遍种于全世界!

泰戈尔乎!汝既曾有热望,鼓此勇气,切不可同我们中国无行的文人,当一首诗作过就完了!亦不可同我们中国无聊的政客,当一句话讲过就完了!我深仰印度古圣杰求道传道的真诚,真有舍身命血肉等于鸿毛的大勇,希望泰氏亦能从自身实现此求道传道的真诚大勇出来,使世人同化于此大精神中,乃足以成就世界和平的宏愿!切勿倚老卖老,但装着诗人的幌子,幌来幌去,幌过了之后,使人耳目间不过经过了一阵风一般;自己入宝山而空空的来去一番,他人亦看希望奇而空空的迎送一番,宾主之间,毫无所益,岂不大大的可惜么?

千年前从印度传来在中国结成的好果子是什么呢?近言之,则用中国唐、宋来佛化中心的禅宗为要素,将中国尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子的精奥所化成程明道、王阳明的宋、明儒学。溯而上之,更有最富于含容调和的中国性的贤首宗、天台宗佛化,及易简莫测的禅宗佛化。溯而更上之,则有纯印度送来古礼物中最宝贵的大乘三论、唯识。凡是等等,真是足以致人世和平美满的好果子,真是只有在中国有之,他处绝然求不到的。日本呢?日本是一个神道教的国家,未免将佛教装上神道的形式,故不曾能结成出这一种好果子来。印度呢?印度只残存得一些的小乘佛化,大乘佛化的精神久已枯涸。虽然太氏所依的吠檀陀,有同中国的宋明学,乃用大乘佛化将旧婆罗门改化而成;而到了今日,亦已同中国的宋明学,成了已陈的刍狗了;若仍欲用此以为造今日世界和平之具,何异令痨病鬼举千斤鼎呢?故惟有将潜藏在中国的世界人类真原的大乘佛化精神掘宣出来,乃能肉物质的白骨,活世界的死人,如春日的太阳一般,使之大地回春,万象昭苏。而能负此掘宣出来之责任的人选,舍泰氏更无他属。泰氏乎!泰氏乎!此大责任已临君身,此好机会已集此时,稍纵即逝,一逝不可再得,世界和平所系,人类幸福所赖,勿交臂失之!

佛化者何?受佛之道而自化为佛,亦化他人为佛者。佛之道为何?无上正遍觉是。无上正遍觉为何?乃吾人全宇宙身心所达到的至善,亦即是能普救全法界众生的全智全能。佛化新青年者何?今日已濒危亡的人世,唯佛化能起死回生而赋与新生命,故亦唯受了佛道而自化为佛的人,乃为今日能造新世界生命的新青年。泰戈尔乎?君已得此无上正遍觉乎?则当为一真诚大勇的传道者,将中国的人来化成佛化的青年,勿仅为一个好鸟唱歌般的老诗人。君未得此无上正遍觉乎?则当为一个真诚大勇的求道者,来中国将自身化成佛化的新青年,勿仅为一好鸟唱歌般的老诗人。泰戈尔乎!泰戈尔乎!我祝君丢却老诗人的虚幌子,全露出佛化新青年的真面目,亲身结成佛化的和平美满好果子,以之传遍全世界,使成为和平美果的佳园,佛化青年的乐国!(见海刊五卷四期)

更新于:25天前