明奘法师：不论禅定解脱

不论禅定解脱

“宗复问曰:黄梅付嘱,如何指授?”有衣钵表征了,关于禅法的传承,印宗法师还要问一句:在法上,黄梅如何付嘱、指授。

“惠能曰:‘指授即无,惟论见性,不论禅定解脱。’宗曰:‘何不论禅定解脱?’”六祖这么一说,印宗肯定糊涂了。一般学佛的人都会想:佛陀教导说,一个出家人无非就是“禅诵经行”,怎能“不论禅定解脱”?

南传的比丘们,就是这两件事:禅、诵。打坐诵经累了,就是默默地绕佛,跟我们现在念佛绕是不同的,是一种经行,安静地实实在在地去踏触大地,踏触大自然,去了知心和外法的不二。

所以印宗跟我们的问题是一样的,“何不论禅定解脱”?

惠能说:“为是二法,不是佛法。佛法是不二之法。”

印宗又糊涂了,“宗又问:‘如何是佛法不二之法?’惠能曰:‘法师讲《涅槃经》,明佛性是佛法不二之法。’”惠能说:你刚才讲《涅槃经》,里面说“佛法是不二之法”。