佛教教旗

佛教教旗是奥尔科特上校在1885年设计的。并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。他受佛陀成道时所放射的光明启发，选用了几种颜色来代表不同的含义：

蓝色：代表慈悲，和平。

黄色：中道了义，离於空有，究竟彻底。

红色：成就福慧，庄严吉祥。

白色：清净解脱，法尔如是。

橙色：佛法的本质，是从智慧庄严而成。【注：在缅甸为浅粉红】

综合前五色：真如不二之义

前面五条单色的，代表菩萨五度：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，后面杂色的，代表般若。般若在哪里，般若在五度里头，代表事中有理相中有性。教旗用来表法，表菩萨六波罗密。六条宽度完全相等，代表六度平等。

1954年，在缅甸仰光举行的世界佛教联谊会第三届会议上，正式通过这面旗帜为佛教的教旗。1980年，将佛教教旗的标准、解释和使用方法载入僧伽组织基本规条第十章内。

1.蓝光由佛陀的毛发放射，代表对诸众生怀有同体大悲的精神。

2.黄光由佛陀的皮肤放射，代表远离二边、带来平衡和解脱的中道。

3.红光由佛陀的肌肉放射，代表依佛法修行而带来的加持力。

4.白光由佛陀的骨齿放射，代表佛法的清净和它所带来的解脱。

5.橙光(缅甸佛教则为浅粉红) 由佛陀的掌、踵和唇放射，代表不可动摇的佛法。

6.五色光合成第六色(非肉眼所能见) 代表佛法为普遍的真理。

这面教旗清晰的传达出这样的意义：不论种族、国籍、地域或肤色，所有众生，佛性平等，均可成佛。

悬挂和使用教旗指引：

1.当悬挂教旗时，深蓝色的部份必须在悬挂者的左面。

2.在五色混合的条子上，深蓝色必须永远在最上方。

3.升旗时，必须快速地把旗帜升到桅杆顶，但降下时则须缓慢进行。

4.悬挂教旗必须从晨曦开始一直到日落为止，但在重大日子则可通宵悬挂。

5.在台上悬挂教旗时，必须保持旗帜水平地悬在台上的高处。

6.当和其他旗帜一起悬挂，教旗必须置于中央较高的位置。

7.在讲堂悬挂教旗时，教旗必须置于传道者的右前方。

8.在讲堂中，当和其他旗帜一起悬挂时，教旗必须置于传道者的左方。

9.要在大的车子上悬挂教旗时，它必须固定于车顶的较前位置。如果车子较小，则可悬于车子的右前方。

10.只有在下述情况才可在车上悬挂教旗：车子盛载菩提树、幢幡、长老、僧团及传道者。当上述人物或圣物离开后，则必须尊敬地把教旗摺好，放回车上。

11.悬挂教旗时，必须保持水平，不可倒挂。但当悬挂小的纸制教旗，则必须垂直悬挂。

12.僧伽组织和其他佛教团体必须遵照上例处理教旗，并且在各种佛教活动和仪式中按规定使用教旗。

悬挂和便用教旗注意事项：

1.即使车上载有僧侣，也不许在朝圣的车子上悬挂教旗。

2.除非有重大宗教原因，否则不许悬挂教旗在路边、道路交汇点、车站、机场、码头、市场和其他地点。

3.不允许任何人对教旗有任何不敬行为，还有，教旗不是用来守护人或事物的。

4.不许以任何方式撕毁、弄污或破坏教旗。

5.不许以教旗覆盖、装饰大楼。

6.不许以教旗用作包装纸、商标、广告或告示牌的设计。

7.悬挂教旗的桅杆上不许再贴上或挂有海报和小册子。

8.不可以卷或困缚方式处理教旗。

9.使用教旗时，不可使它和地面、水面、或它下面的任何东西有接触。

10.无论可时何地，不许以教旗作地席、地毡等。

11.教旗之上不可再悬挂任何旗帜。

12.必须在佛教仪式中，遗迹和佛像前悬挂教旗，唯不许以教旗覆盖它们。

13.不许以任何理由抛弃教旗，如果它因破烂了、脏了而变得不合用，则必须尊敬地把它烧毁。

佛教教旗是佛教的象征，是智慧、平等、慈悲、和平的象征，让我们都团结在这一神圣、伟大的旗帜之下，为利益众生而不懈努力。