惟贤法师答：如何理解缘起、性起？

惟贤法师答:缘起就包括一切森罗万象,这是世间的万法,属有为法。但若以佛心来对待,虽是世间法也不矛盾对立,是和合无碍的。性起,就是以真心替代妄心,以真心把妄心消灭,一切从真心来看。所谓明心见性,见了性,真心就发生动力,发生动力就去掉妄心,就可把生死根本、灾祸根本去掉。所以缘起、性起的区别就在于此,缘起代表有为法,性起代表无为法及如何恢复无为法。

佛教的六大缘起有:业感缘起、性空缘起、赖耶缘起、真如缘起、法界缘起、六大缘起。一切法都是缘起,但性质不同。有些是从有为到无为,由染污转清净;有些是直接发挥清净的作用来影响万法。总之一句话,都离不开改造心田,这是宗旨。