蔡礼旭：非信之信、非慈之慈、非礼之礼

非信之信、非慈之慈、非礼之礼

蔡礼旭老师

非信之信、非慈之慈、非礼之礼。似是而非的事情太多了,我们要会明辨,行善才会行得正确,否则很可能是以善心行了恶事。

“非信之信”。你答应别人,好像是守信,但是那件事是欺骗其他人的,就是非信之信。信与义配合才是真正的信。若非真正的信义,你还遵守,就是助纣为虐,就是非信之信,一定要会判断。

“非慈之慈”。看起来很慈悲,对人和和气气,这是《论语》说的“乡愿,德之贼也”。“乡愿”是指所有的人看他都很顺眼,连坏人看他都很顺眼,实际上他是个不能明辨是非的人。孔夫子说这样不好,看到每个人都不得罪,看到坏的行为也视若无睹,把社会的是非善恶都混淆了,这样的人是“德之贼”。所以,面对恶人要能正直地指责规劝,才是读书人的气概。如果你对每个人都很仁慈,让恶人、或者你的孩子,因为你的慈反而做了很多坏事,而你都没有制止,就是“慈悲多祸害,方便出下流”。你的宽容让人家有机可乘,是没有智慧的宽容,所以是非慈之慈。

“非礼之礼”。我们要能判断,对人恭敬的动机是什么?假如是为了一己的私利,这就不是真正的礼貌,而是另有目的。

所以,善恶要会分辨,分辨清楚之后,善要积极去做。