第三卷 度世品经 - 乾隆大藏经
第三卷 度世品经 普智菩萨。复问普贤。菩萨所行所作。如夜显明。何谓其心犹若金刚志大乘铠。何谓大乘。何谓能畅于大勤修。何谓信不可坏。何谓受决。何谓劝德本。何谓入圣。何谓发其心内广大无量。何谓菩萨藏。何谓将护。何谓自在。何
乾隆大藏经
第五卷 小品般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经
第五卷 小品般若波罗蜜经 小如品第十二 佛告须菩提:“般若波罗蜜,多有如是诸留难事。” 须菩提白佛言:“如是,如是,世尊,般若波罗蜜多有留难。譬如珍宝多有怨贼,般若波罗蜜亦如是。若人不受持读诵修习般若波罗蜜,当知是
第50部 佛说大乘方等要慧经 - 乾隆大藏经
佛说大乘方等要慧经 闻如是:一时,佛游于舍卫国。 尔时,弥勒菩萨叉手白佛言:世尊,我欲小有所问。若世尊听,敢有所问。 佛言:若有所疑便问,吾当为汝解说,使意欢喜。 弥勒问言:云何菩萨摩诃萨不退转法,于大乘有进而不
第96部 佛说菩萨本业经 - 乾隆大藏经
佛说菩萨本业经 闻如是。一时佛。游于摩竭道场。初始得佛。光景甚明。自然莲华宝师子座。古昔诸佛所坐皆尔。道德威仪相好如一。身意清净。福行普具。明所彻照人刹法处。去来现在无复挂碍。成兴于世。一切悉等。时会菩萨。尽一生补处。
第12部 金刚能断般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经
金刚能断般若波罗蜜经 归命一切佛菩萨海等。 如是我闻:一时,世尊闻者游行胜林中无亲搏施与园中,大比丘众共半三十比丘百。 尔时,世尊前分时,上裙著已,器上络衣持,闻者大城搏为入。 尔时,世尊闻者大城搏为行已,作已食
第13部 佛说濡首菩萨无上清净分卫经 - 乾隆大藏经
第一卷第二卷 佛说濡首菩萨无上清净分卫经 卷上 亦名决了诸法如幻化三昧 闻如是:一时,世尊游舍卫祇树给孤独园,与大比丘五百人俱,舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦葉、须菩提、阿难揵等,率自耆年素行修洁,皆弃瑕疵垢除清净,宿
第二十五卷 南本大般涅槃经 - 乾隆大藏经
第二十五卷 南本大般涅槃经 师子吼菩萨品第二十三之一 尔时,佛告一切大众:“诸善男子,汝等若疑有佛无佛、有法无法、有僧无僧、有苦无苦、有集无集、有灭无灭、有道无道、有实无实、有我无我、有乐无乐、有净无净、有常无常、有
第三十三卷 南本大般涅槃经 - 乾隆大藏经
第三十三卷 南本大般涅槃经 迦葉菩萨品第二十四之三 “善男子,智不具足,凡有五事。是人知已,求近善友。如是善友,当观是人贪欲、瞋恚、愚痴、思觉,何者偏多。若知是人贪欲多者,即应为说不净观法,瞋恚多者为说慈悲,思觉多者
第51部 弥勒菩萨所问本愿经 - 乾隆大藏经
弥勒菩萨所问本愿经 闻如是:一时,佛游于披祇国,妙华山中恐惧树间鹿所聚处,与大比丘众俱。比丘五百人,一切贤圣,神通已达,悉尊比丘,其名曰:贤者了本际、贤者马师、贤者和波、贤者大称、贤者贤善、贤者离垢、贤者具足、贤者牛齝
第二卷 大明度无极经 - 乾隆大藏经
第二卷 大明度无极经 天帝释问品第二 尔时,帝释与四万天子,四天王与二万天子,梵众天与万天子,梵辅天与五千天子,俱皆来会坐。诸天子宿命功德光耀巍巍,持佛神力光明彻照。 释问善业言:“是诸天子大会欲听说智度无极,云何
第二十八卷 南本大般涅槃经 - 乾隆大藏经
第二十八卷 南本大般涅槃经 师子吼菩萨品第二十三之四 “是时六师心生嫉妒,悉来集诣波斯匿王,作如是言:大王当知,王之土境清夷闲静,真是出家住止之处,是故我等为斯事故而来至此。大王以正法治,为民除患。沙门瞿昙年既幼稚,
第三卷 无尽意菩萨经 - 乾隆大藏经
第三卷 无尽意菩萨经 尔时,无尽意菩萨复语舍利弗:“菩萨修慈亦不可尽。何以故?菩萨之慈无量无边。是修慈者无有齐限等众生界,菩萨修慈发心普覆。舍利弗,譬如虚空无不普覆;是菩萨慈亦复如是,一切众生无不覆者。舍利弗,如众生界
第55部 胜鬘师子吼一乘大方便方广经 - 乾隆大藏经
胜鬘师子吼一乘大方便方广经 刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译 胜鬘师子吼一乘大方便方广经 如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。 时,波斯匿王及末利夫人,信法未久共相谓言:胜鬘夫人是我之女,聪慧利根,通敏易悟,若见
第七卷 胜天王般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经
第七卷 胜天王般若波罗蜜经 劝诫品第十三 尔时，文殊师利菩萨即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，头面作礼而白佛言：世尊，如来所说甚深般若波罗蜜，于未来世末代之中，颇有众生能信受不？若善男子、善女人闻是修多罗，生信
第97部 大方广佛华严经续入法界品 - 乾隆大藏经
大方广佛华严经续入法界品 尔时。摩耶夫人。复告善财童子言。善男子。于此世界三十三天。有王名正念。王有童女。名天主光。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。敬受其教。头面作礼。绕无数匝。恋慕瞻仰。却行而退。遂
第三卷 佛说罗摩伽经 - 乾隆大藏经
第三卷 佛说罗摩伽经 尔时善财童子。正念思惟彼地天教菩萨不可坏智慧法门。修菩萨三昧明趣入随意。观察菩萨律仪法式。其心明了诸菩萨自在游戏神通。观察一切清净法性。深入菩萨甚深智慧究竟境界。深入菩萨智海法门。随顺菩萨观察无坏
第三十六卷 南本大般涅槃经 - 乾隆大藏经
第三十六卷 南本大般涅槃经 憍陈如品第二十五之二 复有梵志名净,作如是言:“瞿昙,一切众生不知何法,见世间常、无常、亦常无常、非有常非无常,乃至非如去、非不如去?” 佛言:“善男子,不知色故,乃至不知识故,见世间常
第27部 佛说普门品经 - 乾隆大藏经
佛说普门品经 闻如是:一时,佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众比丘八百,菩萨四万二千,得诸总持神通已达,圣智弘畅辩才无碍,三昧已定无所不博。时有菩萨名离垢藏,与九万二千菩萨,从普华如来国,其世界名净行,游诣忍界灵鹫山。 世
第四卷 十住经 - 乾隆大藏经
第四卷 十住经 远行地第七 尔时诸天众在于虚空中 雨香花珍宝如云散佛上 踊跃发妙音咸赞言善哉 善哉金刚藏善知第一义 无量功德聚人中之莲花 说此上妙行利益诸世间 他化自在王雨光明华香 雰雰而供养除忧烦恼者
第95部 庄严菩提心经 - 乾隆大藏经
庄严菩提心经 如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百人俱。菩萨万人，其名曰：智光菩萨、法光菩萨、月光菩萨、日光菩萨、无边光菩萨、跋陀婆罗等十六正士，如文殊师利本所修行。复有六十菩萨，如弥勒菩萨本所修行，
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