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道场

明法尊者:法雨道场 诗对

明法尊者:法雨道场 诗对

法雨道场 诗对 明法比丘 撰 法承原始巴利藏体证佛陀本意 雨施北传阿笈摩照见正法遗珍 道道指归拢原味 场场止观现见法 (《嘉义新雨杂志》第40期)

2025-09-11 南传人物
在道场、单位切勿恣意挥霍

在道场、单位切勿恣意挥霍

当我们生病、疼痛难忍时,首先要知道,这是自己的因果,是自己曾经 杀生的果报 。如果你能相信这个道理,然后如理如法地忏悔,才能消掉这个恶业。业消掉了,果自然就没有了,病痛也就消除了。如果你能爱护自他的生命,多放生,就可以得

2025-10-15 因果报应
大安法师:梦中佛事水;月道场

大安法师:梦中佛事水;月道场

修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。今遇知识,得闻弥陀名号,本愿 功德 ,一心称念,求愿往生

2025-11-07 大安法师
通灵人看到道场护法金刚神现出了愤怒相

通灵人看到道场护法金刚神现出了愤怒相

通灵人看到道场护法金刚神现出了愤怒相 昨日下午,道场讲经念佛,末学看到护法金刚神现了两次愤怒相。 于听经过程,有二三女众不断窃窃私语,末学见到一位在道场护法的金刚神似因此女众影响听经,现了一次愤怒相。 又于

2025-11-16 五福临门
宋智明:圆觉经直讲 第十四章 道场圆加行 三观齐妙功

宋智明:圆觉经直讲 第十四章 道场圆加行 三观齐妙功

第十四章道场圆加行三观齐妙功 圆觉必因觉觉而后圆,大道都以加行方臻极,道场者练心之所,悟理者起行之本,心行相应而入妙,返照照妙而观成,体之又体而全体脱落,研之又研而法界大明,一生道业功德始妙。--作者提示 下面是讲道

2025-11-21 居士人物
道场跑多了,解脱往生的机会却跑没了

道场跑多了,解脱往生的机会却跑没了

道场跑的多了就会习惯分别,为法可以去跑。为哪里人多、哪个师父梵呗唱的好听、哪个道场相应自己的脾气而去到处跑、到处起我慢贡高的居士到后来只能是自欺欺人的迷信。为求法,为解脱和培福哪个道场都可以,要是为了其它跑就是跑跑居士。

2025-12-08 佛理禅机
云门道场和盛大的云门宗

云门道场和盛大的云门宗

从云门文偃大师所承袭的雪峰义存禅师圆寂之年(908)算起,到南宋雷庵正受禅师圆寂之年(1209)止,云门宗经历了五代、北宋、南宋三朝整整三百年。作为伟大宗教中的一个盛大宗派,绝非是无根之木或无源之水,它的形成,必然有着深

2025-12-21 云门宗
济群法师:请出家师父到家里设道场念经是否有作用?

济群法师:请出家师父到家里设道场念经是否有作用?

问:请出家师父到家里设道场念经是否有作用?能不能产生消灾超度的效果? 答:当然还是有作用的,《地藏经》里就有很多这方面的说明。请出家师父念经消灾,效果肯定是有的,只是效果和作用大小可能有所不同。

2026-01-19 汉传人物
净宗法师:如何应对道场中的人事烦恼

净宗法师:如何应对道场中的人事烦恼

如何应对道场中的人事烦恼 南无阿弥陀佛,今晚座谈的题目是:如何应对道场中的人事烦恼。写了一篇简单的条文,很简单,大家都看得懂。我也不按这个讲了,就跟大家随便说说。 我本人出家也将近二十年了,住过道场,也建立了自己的道

2026-02-06 汉传人物
净宗法师:为何说在道场中不做事是逆势而为

净宗法师:为何说在道场中不做事是逆势而为

不做事对三宝的事业冷谈 这样的人,对三宝的事业也会非常冷谈,认为没有必要做事。我就听到有人这样讲:弘法?不是有慧净上人、净宗法师在弘法吗?我哪能做弘法的事啊?他觉得他不能做弘法的工作,怕耽误修行,耽误念佛;不能跑道场,

2026-04-23 汉传人物
海云继梦:身体的部份交给医生,心灵的部份交给道场

海云继梦:身体的部份交给医生,心灵的部份交给道场

身体的部份交给医生,心灵的部份交给道场 你这当中要如何去整合?那只有很健全的人生观、 很完整的人格、没有扭曲的人性,你才能够做到,要不然,你做不到。凡事都自己在意识形态里钻牛角尖的话,那你没有大事好办。 我们在禅堂里

2026-04-26 汉传人物
印光大师:家庭即是道场

印光大师:家庭即是道场

劝人念佛修行,固为第一功德。然下而妻子兄弟,上而父母祖妣,皆当劝之。倘不能于家庭委曲方便,令吾亲属,同得不思议即生了脱之益。便为捨本逐末,利疏而不计利亲。其可乎哉没。 不必另择一所,即家庭便是道场。以父母兄弟妻子朋友亲

2026-07-12 汉传人物
宣化上人:四大道场在美加

宣化上人:四大道场在美加

四大菩萨来到西方国家,助佛扬化,令佛教发扬光大。 在中国有四大道场: (一)山西省五台山,是文殊师利菩萨的道场。 (二)四川省峨嵋山,是普贤菩萨的道场。 (三)安徽省九华山,是地藏菩萨的道场。 (四)浙江省普陀

2026-08-27 汉传人物
传喜法师:大势至菩萨的道场为什么叫狼山?

传喜法师:大势至菩萨的道场为什么叫狼山?

路过南通狼山就觉得奇怪,这座山不高,只有一百多米,在长江边上,我想大势至菩萨的道场为什么叫狼山呢?后来知道,它缘起于唐代的一位高僧,僧伽法师。他在碎叶古城出生,得道之后誓志四方。云游中,他看到狼山有妖气,停留此地。 原

2026-09-04 汉传人物
大安法师:梦中佛事 水月道场

大安法师:梦中佛事 水月道场

修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。今遇知识,得闻弥陀名号,本愿功德,一心称念,求愿往生,愿

2026-09-18 汉传人物
禅宗五家:沩仰宗:道场隆盛的沩山禅

禅宗五家:沩仰宗:道场隆盛的沩山禅

在中国禅宗史上,开宗最早的要数沩山禅,道场规模至为宏大的恐怕也要数沩山禅。 想当年,沩山尚未开发,那里到处峭壁荆榛,周围数百里迥无人烟。灵祐祖师(771年-853年)卜居于是,只得与猿猱为伍,以橡栗充食,其自然条件之艰

2026-11-09 禅宗五家
为什么要来道场?

为什么要来道场?

有学过《学佛行仪》的人就知道,法师一讲话就马上合掌,要法师说放掌才放掌。这是祖师大德教的律仪,非常的庄严,有的同修学过,这样很好。和尚讲话讲一个小时,我们就合掌一个小时,讲两个小时,就合掌两个小时。出家众也是要合掌,这是

2026-11-09 道场
圆光观音的道场

圆光观音的道场

福保佛学大词典 对“圆光观音”解释如下: 【圆光观音】 (菩萨)三十三观音之一。背负火焰之观音也。逢刑戮时念之。取法华经普门品:‘或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏之意。 观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲

2026-11-09 圆光观音
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