无受

共同学习《优婆塞戒经》杂品（17）施受理论(即作即受、异作异受、无作无受)

善男子！若言：五阴无常，此不至彼，而得受报。是义不妨！何以故？　我法　或有即作即受、或有异作异受、无作无受。 善男子！ 如果外道说：五阴是无常法，此世五阴不会到未来世而受报。　这样的说法也无妨！　为什么呢？　因为在