俱舍论记 第二十三卷 - 大藏经
俱舍论记 第二十三卷 沙门释光述 分别贤圣品第六之二 如是已说至治倒故唯四者。此下第三明四念住。就中。一明别相念住。二明总相念住。此即明别相念住。七加行中第二加行也。结前问起如是已说不净息念。入．修二门。由此二门心
俱舍论
俱舍论记 第二十七卷 - 大藏经
俱舍论记 第二十七卷 沙门释光述 分别智品第七之二 如是已辨至今当显示者。此下当品大文第二明智所成德。就中。一结前生起。二别明此即结前生起 于中先辨至有十八种者。此下第二别明。就中。一明不共法。二明共功德就明不共
俱舍论记 第八卷 - 大藏经
俱舍论记 第八卷 沙门释光述 分别世品第三之一 分别世品者。世谓世间。可毁坏故。有对治故。此品广明故名分别。所以次明世品者。上来二品总明有漏．无漏。自下六品别明有漏．无漏。总是其本。所以先明。依总释别所以后明别。就
俱舍论疏 第二十七卷 - 大藏经
俱舍论疏 第二十七卷 沙门法宝撰 分别智品第七之二 论。如是已辨至今当显示。已下当品大文第二明智所成德。于中有二。一不共。二共 论。于中先辨佛不共德。已下有半行颂。总明十八不共法也 论曰至故名不共。释不共名。如