第十二卷 阿毗达磨品类足论 - 乾隆大藏经
第十二卷 阿毗达磨品类足论 辩千问品第七之三 此四念住几断遍知所遍知等者。一切应分别。谓诸念住。若有漏是断遍知所遍知。若无漏非断遍知所遍知。几应断等者。一切应分别。谓诸念住。若有漏是应断。若无漏不应断。几应修等者。一
阿毗达磨品类足论
第四卷 阿毗达磨品类足论 - 乾隆大藏经
第四卷 阿毗达磨品类足论 辩随眠品第五之二 有唯二十法。谓唯见苦所断法。唯见集所断法。唯见灭所断法。惟见道所断法。唯修所断法。如不定系欲界系色界系无色界系亦尔。于惟见苦所断法。几随眠随增。答惟见苦所断。非遍行随眠。于