立义

成实宗的立义

今就毗昙与成实立义之异处略作比较，以知此宗立义之大要：(一)毗昙主张三世实有;成实则主张过(去)未(来)无体，惟现在刹那之法有因缘生之体用。(二)毗昙主张法体实有;成实则主张法体中道，谓现在法系因缘所生，非有非空，不堕常