阿姜查禅师：阿姜查尊者答：我的内心已因禅坐而变得很安详，接下来该怎么用功？
阿姜查尊者答:很好。使心宁静和专注,然后用来观照身心。当心不宁静的时候也要看着它,这时你才能体会到真正的宁静。为什么呢?这样才能了解无常,即使宁静也要以无常看待它,不能执着,否则一旦失去它又要苦了。什么都要放下,即使宁静
内心
2.偿还内心的债务
2.偿还内心的债务 从前有个年轻商人，他要从乡下到都市做生意，因此，他从乡下沿途采买了许多货物，准备带进城里去卖。买着！买着！眼看货物越来越重，离城还有一、二百里路呢，心里想着：「看来是应该买匹马或驴子来扛这些货了。」
呷绒多吉上师：《佛子行三十七颂》讲记（82）我们一定要学习因果法门，改变自己的内心
《佛子行三十七颂》讲记 讲述：呷绒多吉上师 时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲) 颂词： 诸极难忍恶趣苦，能仁说为恶业果， 是故虽遇生命难，终不造罪佛子行。 我们一定要学习因果
道证法师：降伏内心的傲慢
曾经,有学长参加斋戒学会,写了一份心得报告,埋怨礼节太多。她说:‘由寮房到讲堂,短短的路,就要问讯四次,可以说是相当麻烦。’不瞒大家说,末学以前都是放荡不羁,也很不习惯这么多礼,还觉得有礼貌的人看起来很虚伪;现在想起来,
内心充满光亮，脚下的路也变得明朗起来
有一个年轻人，穷困潦倒，他感到尘世灰暗至极，使产生了轻生的恶念。 于是，一个朋友就指点他去拜访一位德高望重的禅师，希望他能从禅师那儿得到一些点拨，放弃轻生的恶念。 那个年轻人历尽千辛万苦，终于在一条大河边，寻找
内心的禅光
德山禅师本是北方讲经说法的大师,因不满南方禅门教外别传的说法,携带自着的金刚经青龙疏钞南来抗辩,才到南方就受到一位老婆婆的奚落,自此收敛起狂傲的心。他并请问老婆婆,近处有什么宗师可以前去参访?老婆婆告诉他在五里外,有一位
明海法师：在责任面前，内心里的两种反应
第一种反应 我们自己内心的反应通常有两种。在静坐的时候我们要注意梳理身上这些责任，同时客观地看在这些责任跟前这两种反应是不是都有。第一种是有一类责任我们有些逃避，有一类角色我们有点犯憷不愿意担当逃避的反应，害怕的反应，
真圆法师答：怎样求得内心的宁静？
问题补充: 大师,您好!这段时间我经历了感情的痛苦。这已经是我第三次受到伤害,我不求再爱,只想求得内心的宁静,忘记一切尘俗的事情。一切都让我太痛苦,甚至觉得我活着没有任何的意义,有时候总希望自己早一点死去。我该怎么做?
阿姜查：内心不平静，问题出在哪里
阿姜查：内心不平静，问题出在哪里 【我们始终不平静，问题出在哪里？】 从前我和其他比丘同住，但感觉不太对劲。于是我逃离群众，远离比丘与沙弥们，跑到森林与山上去。我认为他们不像我一样用功，他们太懒散了，某些人像这样，某些
开愿法师：未做仪轨，内心皈依，也叫皈依吗？
同修:师父我请问一下,有一个师兄,他没有皈依,但那个师兄说从内心里皈依了也叫皈依。我不知道这种说法是不是正确的? 师:皈依有很多种,有形式皈依,有内心皈依,还有真正皈依。真正皈依就是你做到了,你真正明了了,这叫真皈依。
清净法师：内心解读 四、法用分：真空妙有 共与不共
四、法用分:真空妙有 共与不共 是故空中无色,无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。 所以空性如来藏中就没有
痛苦源自内心
痛苦源自内心 很多人觉得,自己并不喜欢生气,他人才是使自己生气的原因。这样想的人,很容易就会开始憎恨他人,埋怨他人,也会产生一种不好的想法——要让别人对自己的痛苦负责。 但,他人真的是造成自己生气的原因吗?你痛苦,是
净慧法师：人的内心要和谐
从佛教的立场来看，人的内心要和谐，必须从诸恶莫作、众善奉行做起；家庭要和谐，必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起；社会要和谐，必须从感恩、包容、分享、结缘做起。 处理烦恼的方法：第一，要求自己；第二，学会谅解他人；第三，晓得感
梦参法师：福德是内心的智慧与定力
有德的福才是真正的福，无德的福只是昙花一现。世间的财富不是你的，你是做不了主的。而法的福德是修行积聚而来，谁也拿不去，那才真正是你的。不要一说到福德就想到现实生活，要往菩提道上会意。例如能闻到般若经典而有信心，福德不可思
智海法师答：有一次我师傅给我灌顶，后来我不知道为什么我在内心和别人沟通，那人就会打喷嚏，是我有能力了吗
智海法师答:众生打喷嚏有很多原因。如果,你能让别人如理如法修学发菩提心,这个就很好!学佛不是学古怪,那不是本领,是作怪。真正的本领是引导众生好好安住学佛。 有精神疾病还鼓励你学佛!这个病症还是因为自己多生累劫不恭敬三宝
慈法法师：怎么达到彻底皈依_如何从内心发起彻底皈依性？
问：师父，您说的彻底皈依怎么达到？ 慈法法师： 这是个话题：皈依彻底性的界定。怎么来界定？像很多人会游泳，游泳的人若不跳到水里，能不能发挥你游泳的作用？（众：不能！）对，皈依若不彻底，就像会游泳的人没有跳到水里一样，
海云继梦：内心有一种说不出来的喜悦，这就是进步吧？
以前在打坐时,会认为是一种逼迫,但最近只要下坐,都会感觉到法喜,内心有一种说不出来的喜悦,这就是进步吧? 答:这还不是,这叫做有状况。会有一种喜悦是进步没有错,有时候会有一种忧伤也是进步,有时候会感觉很舒服,像他感觉到
达照法师：内心念佛 得佛护念
世间法一切有相的都是因缘所生，互相存在，这叫缘起。所以，这种一切佛之所以他能够护念我们，归根结底是因为我们的内心能够念这个佛。我们听到了这尊佛号，这个缘结上了，这个磁场已经安装进去了，那我们自然受到这样一种保护。这种保护
海涛法师：训练内心 转变念头
意念三宝，意念慈悲。这点很重要！所以让内心不空过，我们的外表会老去，但是我们的心要一直训练，如果你将你的快乐订在你的外表，世间的名利，这样就是可怜。为什么？因为你的内心里面，没有训练。老了很痛苦，老了，大家就在怨叹。老了
大安法师：如何对治内心不好的念头
问:心中常有不良的念头生起,是否有罪?该如何伏住?我的淫念很多,不自觉就生起,有什么办法对治? 大安法师答:我们的内心会有种种的妄想杂念,这些妄念里面更多是淫欲的念头,这是一切欲界众生的通病。 那怎么办呢?这些念头起