善祥法师：公案禅机 肆、开悟后功用行 四、公案 — 求我空智 前言

前言

我执深者,即言以我执为主体时,即有烦恼障碍涅槃之烦恼障现前。依唯识云,末那识(第七识)所缘为第八识之见分,此所见之相分(影像),非『实我』,但因第七意识认识不清,随其所缘妄执为我,即非我计我,故其量为非。另言第七意识所缘境缘,为第八识之见分;而亲缘之境缘,则为第八意识之自识相分,不管自识或他识,均属依他起性,无常无主,无所谓自我,怎可妄执为我?

成都府昭觉寺克勤佛果禅师曰:「有句无句,超宗越格。如藤倚树,银山铁壁。及至树倒藤枯,多少人失却鼻孔。值饶收拾得来,已是千里万里。如未有恁麽消息时如何,还透得麽?风暖鸟声啐,日高华影重。」